[转]草泥马艾未未，草泥马德国，草泥马帝国主义！

洋奴艾未未被中国警方扣押后， 包括德国政府在内的西方国家政府和媒体一片鬼哭狼嚎， 好像中国警方草了他们的母亲似的。 鸟人艾未未一直以来以艺术的幌子对中国政府和祖国进行了下流卑鄙的攻击， 他臭名昭著的作品之一是他制作的草泥马祖国视频，在这个视频中， 艾未未与几个小丑轮番下流地谩骂祖国。 这个视频公开后激起了海外大多数爱国华人的愤怒。 艾未未以草泥马祖国来表达对中共的不满完全表现出其对艺术和政治的弱智。 
     早在2009年初， 我就发现德国官方媒体德国之声把艾未未视为掌上明珠， 不断宣传他的所谓艺术和政治观点， 这引起我对他的关注， 经过深入了解， 我发表了批判他的文章， 这篇文章发表在乌有之乡上， 成为国内第一篇批判艾未未挟洋自重的文章， 该文被国内外媒体纷纷转载， 引起众多网友的共鸣。两年来， 德国之声成为艾未未的代言人， 这次艾未未被中国警方扣押后， 德国之声几乎天天跟踪报道，德国外交部长也跳出来用强硬的口气要求中国政府必须释放艾未未。德国政府和德国之声在艾未未事件上再次表现出西方政府以人权言论自由的所谓普世价值凌驾于中国政府和法律之上的专制强权！ 不同的制度不同的国家对普世价值有不同的解释，普世价值不是法律， 更不是用来打压围剿西方国家以外的政治工具。 西方国家把普世价值作为凌驾于中国政府和法律之上的精神武器昭然若揭： 以普世价值推翻中国政府和法律， 以西方国家的法律和制度取代中国的法律和现行制度。 
      那么， 西方国家为什么要以普世价值为武器推翻中国政府以及以其法律取代中国现行法律制度呢？ 西方国家只有以其法律制度取代中国法律制度才能用他们以及少数富豪们的代理人取代中国政府， 以实现其统治中国人民抑制中国全面赶超西方国家的最终目的， 实现其长期统治全球的终极目标。为了实现这一目标， 以美国为首的西方国家在军事政治经济上限制中国的崛起，严重损害中国人民的根本利益， 西方国家支持台湾和西藏的独立， 支持日本一再挑衅中国主权， 西方国家通过愚民宣传， 让西方人民敌视中国政府仇视中国人民， 已经严重损害了中国人民的根本利益。 日本首相三番五次参拜神社， 德国主流媒体把中国人视为黄色间谍，西方国家支持达赖搞分裂， 美国向台湾出售武器， 美国把核导弹对准中国人民， 西方国家这些所有行为都是对中国人民权力的践踏， 暴露出他们对中国人民人权关注的虚伪和欺骗。 
      如果美国真正关心中国人民的人权， 他们会把核导弹对准中国人民吗？ 他们会违背中国人民的意愿把航母开进黄海挑衅中国人民吗？不可能！把最凶狠的武器对准中国人民的美国是伪善的披着羊皮的狼！如果美国和西方国家真正关心中国人民的人权爱护中国人民， 当年中国饥荒时为什么要对中国粮食禁运呢？ 如果美国和西方国家尊重大多数中国人民的选择和自由，为什么不尊重中国人民当年选择共产党而去支持腐败独裁无能的蒋介石国民党呢？如果美国和西方国家关心爱护中国人民， 为什么他们一再支持分裂中国的邪恶势力呢？ 如果美国和西方国家爱护中国人民的财产， 为什么美国和西方国家保护赖昌星这样罪犯和中国贪官污吏呢？如果美国和西方国家让中国人民获得更大的自由， 为什么他们不允许大多数中国人自由进入西方国家呢？所有事实表明， 美国和西方国家对中国人民宣扬的的人权民主自由是欺骗是谎言！ 
       美国和西方国家当年支持腐败独裁无能的蒋介石国民党试图消灭人民选择的共产党从来就没有尊重和顾及大多数中国人的权利，今天， 美国等西方国家一再违背中国人民的意志和利益支持分裂势力军事威胁中国的事实再次表明他们宣扬的普世价值是愚弄中国人民的谎言！ 美国和西方国家在蒋介石年代和现在都没有改变与中国人民为敌的本性！ 
     为了让中国人民接受美国帝国主义的摆布， 一方面用军事独裁威胁中国人民的生命财产， 另外一方面对中国进行经济掠夺， 试图控制中国的金融命脉， 政治上对内对外进行愚民宣传， 在国际上孤立丑化中国政府， 矮化歧视谩骂中国人的事件不断在西方国家发生。西方媒体正是担负着丑化中国政府丑化中国人的愚民宣传任务。西方的所谓民主基金组织和人权组织则担负着培养和支持内奸颠覆中国政府和法律的邪恶任务。这些组织实际上是西方国家颠覆中国政府的特务组织， 而刘晓波、胡佳、柴玲、艾未未、 茅于轼、达赖、热比娅就是这些组织培养和资助的特务成员， 这些肩负颠覆中国政府和法律的特务被西方媒体美化包装成民主学者、艺术家、专家、智者、人权卫士等等等等。。。 
       我发现凡是德国之声不断宣传支持的中国人十有八九是类似刘晓波艾未未、这样的普世汉奸。 这些普世汉奸有一个显著的标志就是都是零八宪章的签名者， 这些汉奸还有一个标志就是收受西方人权民主基金的资助， 最大最臭名昭著的民主基金就是诺贝尔基金！艾未未的母亲声称儿子是清白的， 甚至要告司马南诽谤艾未未收受西方民主基金资助。 艾未未在德国、英国等西方国家举办的所谓艺术展都是有基金和媒体背景的， 基金通过文化交流展览报酬把政治资助变成所谓干净的经济收入让艾未未成为不缺活动资金的普世特务！没有这些基金的全力资助， 我相信刘晓波不会肯去坐牢， 艾未未更不会成为被西方媒体和基金加冕的国际著名艺术家。 
      西方国家政府就是通过民主基金和媒体造就了一个又一个刘晓波、艾未未这样的普世特务试图推翻中国政府颠覆中国宪法！
      控制民主基金的是富豪及其后人， 他们的宗旨是保护富人的财富千秋万代不被没收， 其政治主张也就是维护私有制！这些民主基金实质上是保护富人的利益反对公有制反对共产主义。 而民主人权基金资助的正是维护他们利益的损害大多数人利益的汉奸普世派刘晓波艾未未之流。 
      为刘晓波艾未未喊冤的德国之声发表了关于中国政府发布的《美国人权纪录》的评论。见附件。 该评论中回避美国践踏人权的恶劣记录， 声称这些记录都是来源于西方媒体。 难道西方媒体暴露的美国人权状态就可以说明美国践踏人权合情合理了吗？ 尽管西方媒体一再暴露美国侵犯人权的恶劣记录， 美国不但不改善其人权状况， 相反还指责中国人权状况， 这不是贼喊捉贼搞愚民的鬼把戏吗？ 
     在此， 我想用艾未未的行为艺术作为我的结束语： 
     草泥马艾未未， 草泥马德国之声， 草泥马民主基金， 草泥马帝国主义！

[转]艾未未—中国艺术的悲哀

 2月4日我去柏林的东亚美术馆参加了一个特殊的活动——艾未未作品《茶房》的揭幕式。“茶房”是一座由重达三吨的普洱茶茶砖砌成的小房子，由柏林的一位85岁大藏家Dieter Rosenkranz高价购得，然后出借给东亚美术馆展出到今年12月。
      有趣的是，Rosenkranz先生不是先买再捐，而是为了捐才买。美术馆馆长Klaas Ruitenbeek先生讲述到：“那天我正在上班，突然艾未未的画廊一个电话打来，让我马上过去一趟。我赶到了那里，看到了Rosenkranz和画廊老板在，Rosenkranz先生让我从两件作品中选一件在博物馆展出。一件是这座茶房，另一件是被艾未未砸碎的新石器时代的陶罐的灰。我想来想去，选了这座茶房。Rosenkranz先生当即把它买了下来。”
     不明白其中奥妙的朋友我可以讲解一下：柏林东亚美术馆1906年成立，一百多年来专门收藏东亚的古典艺术，可惜爱好这些艺术品的群体正在老去，今天德国的年轻人对此基本不感兴趣，美术馆又没有钱出些新花样吸引人，所以多年来都处在门可罗雀的尴尬局面。艾未未的作品，吸引一些本不会来的人来美术馆，让85岁高龄的Rosenkranz先生离“不朽”近了一步，至于艺术家本人和画廊老板大赚了一笔，更是不言而喻，的确可谓是皆大欢喜的事情。
      现在回来说说这件作品本身。有趣的是，美术馆馆长在他的演讲中，几乎只字不提作品本身（除了强调3000公斤茶，3000公斤啊！），相反倒是大讲了一番中国的茶史（如陆宇的《茶经》等等，我心想要是作品是用米做的，他必然要大讲关于米的故事），另外又扯上 了“民主斗士”之类和作品本身毫不沾边的字眼，算是满足了听众的预期值。之后美术馆工作人员还给大家沏了普洱茶，大厅里一幅其乐融融的局面。
     美术馆馆长之所以绞尽脑汁大讲茶经不讲“茶房”，从反面说明了艾未未的作 品确实让人“无话可讲”。我对这个作品也没啥好说的，除了想说德国有一种传统的圣诞节美食叫做“蜂蜜蛋糕房”（图2），不仅形式多样，而且气味芬芳，美味可口。艾未未在德国展出茶房的水平，就好比一个德国艺术家在中国展出一座蜂蜜蛋糕房，然后大讲一番关于蜂蜜蛋糕的故事一样，三个字——玩民俗。
     艾未未到现在为止的“艺术”作品，无不是在玩民俗，靠使用“中国元素” 掩盖他作品形式的单调乏味。从明清家具到陶瓷到茶叶，外国人心目中的“中国元素”里他就差没用丝绸了（作为杭州人我强力推荐他下个作品用丝绸）。此外他的 作品都要和政治扯上点关系，摔个罐子说是批评xx对中国文化的毁坏；汶川地震明明是天灾，也能被他解读为xx残害幼小生灵，由此引发了他那由六千个书包组成的“艺术品”；8月初在四川被打，9月份及时地在他慕尼黑个展开幕前进了慕尼黑的医院（说是脑出血，同时却 还非常清醒地自拍自己的“伤员形象”，之后还把自己的脑部x光片当艺术品卖），一切种种造就了他在西方人心目中“民主斗士”的光辉形象。有不少人，包括西方人，把艾未未和博伊斯相提并论，但有一点大家要搞清楚，博伊斯始终是立足于德国尝试改变德国，他可从来没有满世界跑说德国不好， 然后还靠这个赚钱。艾未未如果是真心想改变中国，就请他不要没事老往国外跑。西方人难道真的那么情系中国人民，希望我们变得民主自由？错！西方人对中国又 是仇恨又是嫉妒，中国是他们的心头之痒，而艾未未就是给他们搔痒的。
      艾未未的“作品”还有一个通病，就是“宏大叙事”，这个很多批评家也批评过了，椅子一定要1千张（2007年卡塞尔），书包一定要6千个（2009年慕尼黑），葵花籽一定要一亿颗（2010年伦敦），茶一定要三吨（2011年柏林）才行，越是在质量上欠缺，就越是在数量上做文章。很多人佩服他“厉害”，但我希望这些人能够反思一下，这“厉害”到底 是“艺术的厉害”，还是“金钱的厉害”。
      什么是 “艺术的厉害”，我是在看了东亚美术馆里其他的作品后才明白。就在离艾未未“茶房”几米的地方，悬挂着傅抱石、李可染、宋忠元、曾宓等人的作品（图3，4）。我虽然不是国画的专家，但他们的作品让我深刻地感悟到，一支笔一张纸可以造就出不死的生命，就好像艾未未的作品再大再重也只能留下艺术的尸体一样。曾经那么讲究内在神韵的中国艺术发展成今天这样的假大空尸体艺术，顺便还是西方人搔痒的工具，这是整个中国艺术史，整个中国民族的悲哀。

[转]路青紧张艾未未的原因只为钱

其实大家都知道，艾未未和路青的关系并不融洽。王芬（小导演）、流氓燕（妓女）、苏雨桐（妓女）这二、三、四奶的存在，路青并不是不知道，但是迫于艾未未的淫威和私生子的出现，她也只好睁一只眼闭一只眼，随着事情自然发展。那为何这回艾未未一出事，路青大奶和苏雨桐四奶如此紧张呢，立刻出面支持艾未未，并与相关部门多次交涉。想比之下，王芬、流氓燕并无任何动作。
       有的人或许会说，毕竟路青和艾未未才是真正的夫妻，感情深。可本人并不这样认为。艾未未卖的瓜子，大家可以上淘宝好好查查，已经出售了多少，光这笔钱就不是小数目，更不用说那时候卖的兽首了。艾未未的经济问题，应该也跟这些有关系。这样一看，路青紧张就有道理了，艾未未被抓是自己生活的保障问题息息相关的，忽然身边的金山银山就不见了，能不急嘛？有人又要说了，艾未未的钱，路青拿不到？仔细想想，这些钱应该都是王芬、流氓燕、苏雨桐和艾未未风花雪月的时候才用的，路青确实动不到，只是每个月拿到一部分的赡养费。赡养费没了，断了经济来源，路青生活就艰难了。
       再回头来看，王芬二奶、流氓燕三奶不急，这也是钱的原因。艾未未的账号王芬二奶、流氓燕三奶是知道的，但是，现在因经济问题而被抓，艾未未名下的财产应该都被冻结了。王芬、流氓燕还能如此的稳稳当当、不温不火？很明显，艾未未准备坐飞机出逃的时候也已经留下了后手，部分财产应该通过某些手段已经转移到了王芬、流氓燕名下，为她们铺好路。

      苏雨桐（妓女）这个四奶为什么现在如此着急呢？

      因为前期艾未未在德国买了大块大块的地，而且在德国、瑞士等海外银行有大量存款，曾经许诺将来海外很多存款和地皮要转移到苏雨桐（妓女，现居德国）名下，如今艾未未一抓，苏雨桐想侵吞艾未未海外财产的事黄了，所以苏雨桐特别着急，以前的风花雪月白干了，白白付出了，苏雨桐当然不干了，听说苏雨桐现在都心急火燎的长痔疮了，妓女现在也没法接客了，以前德国外长是苏雨桐妓女的常客，德国外长以前都是有来必干，现在苏雨桐根本顾不上德国外长了，艾未未的大把大把的美元、德国马克、瑞士法郎怎么办，没有转移到我名下怎么办？？？苏雨桐现在气急败坏！！！

      另一说法，苏雨桐妓女因为搞不到艾未未大把大把的钱，而德国外长这个老色狼又特别喜欢和苏雨桐风华雪月，据说苏雨桐和德国外长的尺寸很配，所以苏雨桐以不跟德国外长交欢为威胁逼着德国外长向中国要人，这样德国外长才开始鬼哭狼嚎！

      因此，我建议，公安部门在调查艾未未经济问题的同时，应该也从王芬、流氓燕、苏雨桐这边入手，调查王芬、流氓燕、苏雨桐名下财产，才能彻查艾未未的问题，还公道于社会。

[转]艾未未涉嫌重大偷漏税！

BBC消息，艾未未已被北京税务部门带走，据称不日将就其偷税漏税问题提出监控。据BBC北京记者站消息，艾未未在周日被北京警方拒绝出境后，已被北京市地方税务局某案件工作组带走，据称艾未未在去年有严重的漏税行为，目前艾未未已承认在2010年复制圆明园兽首，卖出两套，获利1200万美元；出售1亿颗陶瓷葵花籽，每颗30元至1.5元不等，现已卖出1千万颗（淘宝网上有售），合计漏税6000余万元，已被列为北京今年十大偷税漏税案件之一。此案近期将移送北京市第一检察院，在近期各地维权人士纷纷被控颠覆罪的风潮中，著名内地维权人艾未未却意外的因经济问题漏税落马，让境内外媒体和各界人士大跌眼镜，但也有消息指出，艾未未近年来在各地高调维权做秀，并频繁参加境内外艺术活动演说，似与其经济收入不符，且早被内地有关税务司法部门关照，落马也只是时间早晚问题。BBC北京记者站马克报道。
由于偷逃税额巨大，根据中国大陆刑法，艾未未可能会被处3年以上7年以下有期徒刑，并处罚金。

[转]艾未未陶瓷瓜子证实含铅毒！

BBC获悉，伦敦泰特现代艺术馆轮机房大厅正在展出，由中国艺术家艾未未制作的葵花籽被查出了安全问题。

艺术馆方面证实，这1亿颗陶瓷葵花籽含有铅毒。
这是泰特现代美术馆历来最轰动的展览之一，艾未未最初邀请参观者在葵花籽上走动，但后来因践踏所产生的大量陶瓷粉尘让人担忧而被禁止。
泰特现代艺术馆的一份声明说，检测显示，陶瓷葵花籽与产生自践踏葵花籽的尘埃含有铅毒，但是人们在葵花籽上走动时所接触到的铅毒分量仍然处于安全水平。
BBC艺术新闻编辑冈珀茨指出，艺术馆现在将要面对的问题是，人们可能会对展览的安全性产生怀疑，同时质疑馆方此前有否做好安全排查。

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/uk/2011/01/110129_uk_tate_ai_weiwei.shtml

(明報)2011年1月29日 星期六 12:55

倫敦泰特現代美術館表示，中國藝術家艾未未在該處展出的1億顆陶瓷葵花籽使用了含鉛毒的塗料。
這是泰特現代美術館歷來最轟動的展覽之一，艾未未最初邀請參觀者在葵花籽上走動，但後來因踐踏所產生的大量陶瓷灰塵讓人擔憂而被禁止。

[转]艾未未陶瓷瓜子证实含铅毒！

BBC获悉，伦敦泰特现代艺术馆轮机房大厅正在展出，由中国艺术家艾未未制作的葵花籽被查出了安全问题。

艺术馆方面证实，这1亿颗陶瓷葵花籽含有铅毒。
这是泰特现代美术馆历来最轰动的展览之一，艾未未最初邀请参观者在葵花籽上走动，但后来因践踏所产生的大量陶瓷粉尘让人担忧而被禁止。
泰特现代艺术馆的一份声明说，检测显示，陶瓷葵花籽与产生自践踏葵花籽的尘埃含有铅毒，但是人们在葵花籽上走动时所接触到的铅毒分量仍然处于安全水平。
BBC艺术新闻编辑冈珀茨指出，艺术馆现在将要面对的问题是，人们可能会对展览的安全性产生怀疑，同时质疑馆方此前有否做好安全排查。

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/uk/2011/01/110129_uk_tate_ai_weiwei.shtml

(明報)2011年1月29日 星期六 12:55

倫敦泰特現代美術館表示，中國藝術家艾未未在該處展出的1億顆陶瓷葵花籽使用了含鉛毒的塗料。
這是泰特現代美術館歷來最轟動的展覽之一，艾未未最初邀請參觀者在葵花籽上走動，但後來因踐踏所產生的大量陶瓷灰塵讓人擔憂而被禁止。

[转]洋奴艾未未的丑恶嘴脸之二

作为著名诗人艾青之子，艾未未还有不少可以让人羡慕的头衔：旅美艺术家、中国前卫艺术代表、建筑设计师、社会评论员等等等等。在国内他还是不很被人熟知，但是在国外他蹦跶的可就欢了，貌似思想前卫，实则行尽龌龊苟且之事，今天我就把这个老流氓的光鲜外衣一层层播下，让大家看清楚这个洋奴才的丑恶嘴脸！

所谓旅美艺术家!1981年个性孤僻的艾未未带着对文革、对中国政府和中国人的仇视,只身赴美留学。艾未未在去机场的路上大言不惭的告诉母亲：“十年以后你们能再见到一个毕加索回来！去了美国以后因为整天逃课混迹于街头，被纽约的帕森斯设计学校勒令退学。退学以后艾未未就和纽约街头的小偷混混们打成一片，过着美国地痞流氓般的生活。1986年弟弟艾丹去美国投奔他，两个人在纽约给人干装修，在街头卖画等等，因为无照经营，是警察局的常客。后来自己浪迹于赌场并且成了大西洋城小有名气的赌王。因为80年代陈凯歌、冯小刚、谭盾、姜文等人都曾去美国镀过金，而当时的艾未未也已经成为纽约小有名气的华人，和他们有过结识，拍过些照片，现在又拿出来成了自己吹牛逼的资本了。就这样的一个纽约街头小混混，回了国自己吹成旅美艺术家了！！不就是仗着当年自己家底子好有机会早几年出国吗，我相信艾未未若没有艾青儿子这块招牌， 什么家也轮不到他做！！

再说他的建筑设计师头衔，更让人笑掉大牙了，当年兄弟俩在纽约走街串巷扛个油漆桶给人搞装修，回国就成建筑设计师了？好嘛，全国一下子得冒出多少个建筑设计师？？就是这个所谓的建筑设计师带着几块旧门板代表中国去卡塞尔参加展览，他的作品刚建起就被德国人拉上了警戒线，定义为危险建筑，仅过了6天他的“杰作”《模板》就被风刮倒了，丢人丢出国了！就在坍塌之后，这不知廉耻的艾未未还觉得倍儿有面子，全欧洲的记者都在采访他和他的差点砸死德国人的装置艺术，艾未未答：“现在的造型比以前更好，是老天爷的一件礼物！”。艾未未大概是中国历史上在海外建豆腐渣工程的第一人！！！

关于建筑，艾未未唯一能拿得出手的是参与了"鸟巢"的设计。 请大家注意， 艾未未是"参与"设计，如果他是"鸟巢"原形设计者， 我相信他不会谦虚的，但是艾未未不过是"鸟巢"设计者的助手之一，媒体却把他吹捧为"鸟巢"设计顾问，他对"建筑设计师"，"艺术家"等衔头，却当仁不让地笑纳，让我想起了陈凯歌说的一句经典：人，不能无耻到这种地步！！

前卫艺术代表？我更笑了，男的女的脱光了摆个芙蓉姐姐的造型这就是艺术？？艾青在天之灵看到你这样糟蹋艺术肯定后悔当年怎么不把你射到墙上。长得一个杀猪的样，还人模狗样的谈艺术，什么是艺术？艺术就是骗90后小姑娘和你上床、拍照然后再推上炫耀炫耀？？艺术就是一边骂兽首不是国宝，爱国企业家都有病，一边又自己去复制兽首国外展览卖钱？？艺术就是找四个同样不知廉耻的女人和你脱光了拍照乱搞？？打着艺术的幌子招摇撞骗，骗无知少女的色，骗愤青学生的钱，这就是艾未未所谓的艺术！！所谓的前卫！！花三千为请1001个人出国给你的展览捧场，艾未未可真有才也真有财啊！你哪来的这么多钱供你挥霍，供你糟蹋艺术？在工作室里有几个女孩没被糟蹋过？王芬（女，江西南昌进贤人，33岁（1978年生），曾是艾未未工作室员工，后来成了艾未未的二奶，于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，艾未未，你还有多少没被人挖出来的风流债？还有多少被你打着艺术的名义骗了贞洁的女孩子！仗着老爹艾青给创下的名气和基业，动用你在艺术界的寡头地位肆意地多次剽窃甚至照搬其他艺术家作品，是什么道德水准？ 艺术修养何在？你也配做艺术家！？

社会评论员的头衔就更不靠谱了！艾未未国外活动大部分都在美国和德国，德国的反华媒体德国之声看重了他的奴才本性，对他在国外大肆吹捧，支持卖国精英的零八宪章，支持卖国精英在中国搞颜色革命， 支持卖国精英颠覆中国政府， 支持卖国精英颠覆中国共产党。 艾未未在零八宪章上签了名， 我们看到什么样的鸟人在零八宪章上签名， 我们就可以看到零八宪章是一个什么样的鸟宪章！艾未未吃的是中国的， 他用的是中国的， 他穿的是中国的， 中国养育了他，送他去美国深造，可是这个鸟人却替强盗申辩，他诋毁中国政府和人民的正当要求。狼子野心，洋奴本性显露无疑！！08年，国难当头，你不去呼吁援助，却吹着牛逼夸法国好，法国见达赖是多么英明，骂全中国人都是傻逼！！！     

艾未未之流，近日忽闻其被抓，欣喜若狂，这种洋奴、流氓和无耻之徒，凡中国人，人人得而诛之！

[转]艺术不是流氓身上的遮羞布

近日，艾未未又出名了，人人都在议论他，闲极无聊，也谈谈这个所谓的人民艺术家。

 艾未未，著名诗人艾青之子，世人皆说他是大艺术家，我觉得实在是可笑，如果这种人也算是艺术家，那这个时代的确是堕落了。我不懂艺术，但我知道一个艺术家并没有道德豁免权，无论社会怎么开放怎么自由，不管你想表现多么前卫、多么先锋、多么“别出心裁”，只要以艺术的名义，就应该保守作为一个人的道德底线，游刃于“艺术”的游戏规则之内，这个底线就是对生命的呵护，这个游戏规则就是反映社会、引导良知，不能超越社会道德和法律，不能超越人性和公共利益。但我们的艾未未有如何呢？貌似世人眼中所崇拜的爱神的字典中，根本就没有道德、没有法律这两个词汇，有的是极度的堕落、无耻和下流。他背叛了艺术的真谛，也背叛了作为人所应遵循的基本的为人准则——而这一切都以艺术的名义，他靠抖露自己肥胖的身躯和有些短小生殖器来嘲弄社会的虚伪和假正统，四处搞所谓的公民调查来宣称自己是睿智，殊不知在叫嚣的同时缺把自己的无聊和愚昧暴露得淋漓尽致，我虽然不懂艺术，但也明白这是只是一种人性的变态。

 当然作为男人来说，艾未未活的实在令人羡慕，建个工作室，时不时搞点噱头，吸引些无知的少女，拍个裸照，露露其一身的肥膘，顺便满足一下性欲，不过这种诱奸行为的确不是艾未未创造发明，也不能过多的指责他，但他能将玩弄女性弄成冠冕堂皇的艺术，就实在是可耻的有些过分了，典型的当婊子立牌坊。近日有网友爆料称艾未未已骗取来自江西南昌进贤的女大学生王某的信任，并与王某以夫妻名义，明目张胆地在朝阳区租住房屋同居生活，王某还为老艾生下一子。艾未未的无耻实在让人出离愤怒，令人瞠目结舌。当然有人说这是性解放，就像世界公共汽车——著名的流氓燕，这个崇尚妓女自由、如艾未未一般不时向世人展示其肥胖的身躯、公布其与不同男人做爱的感受的男性做爱工具，就是艾未未的床上常客，真搞不懂他们两个是蛇鼠一窝还是朱毛井冈山握手。有人还说苏雨桐也是艾未未的超级粉丝，世道真是变了，好菜都让猪给拱了，说实话虽然苏雨桐长的也很有点对不起观众，但配艾未未倒也还算说得过去，只是不知道，三人在玩三飞时，会不会同时达到高潮。

 说的到这里，我不仅疑惑，记得有位叫饱醉豚的网友说过一句意味深长的话——女民主人士是圈内这些民猪人士的福利。如我文中所提及的艾未未、流氓燕、苏雨桐等等，貌似都是著名的民主人士，但两性关系如此不堪，艺术在他们身上就是流氓身上的华丽无比的遮羞布，真令人怀疑他们口中所宣扬的民主是不是就是性民主、性自由，如果真是这样，我实在是out了。

[转]艾未未旧事

听说艾出事了，颇感慨。忽听朱大可与艾的旧事，印证了我对艾的认知。说来分享。

中国前卫艺术界的研讨会，题为“批评的力量”，由包泡策划。上海这边到场的，有朱大可和张献，广州则是李公明、冯原和杨小彦，北京是北村、崔卫平、刘湲、汪民安、隋建国等等，还有就是“流氓艾”，以及几位朱大可不熟悉的艺术家。整个会议花一天时间，谈中国文化现状及其批评的意义。
    下午四点左右，会议已近尾声。北村和汪民安起身告辞。随后，应包泡之邀，崔卫平谈了中国知识分子的使命，刘湲介绍前卫音乐界的现状，朱大可也简述了大众文化的现状。姗姗来迟的流氓艾，竟然一张嘴就动粗，叫骂崔卫平、刘湲和朱大可是“装逼”。朱大可向来不喜吵架，但若有流氓缠身，一般也爱以其人之道，还治其人之身，所以就把扔过来的秽物，回敬给对方，请他自己享用。流氓艾大惊，因他误以为朱大可是白烨之类的软柿子，而他在京城横行，从未有人胆敢挡道，便砸碎主办方的无线话筒，很委屈地叫道：我骂你了吗？我骂你了吗？继而摆出好勇斗狠的姿态，被众人劝住，离去，又返回，再做打架科，又被劝住，如是再三，装得跟真的似的，颇有点技术含量，最后还亲自找了个台阶，挥动可爱的粉拳说“你等着！”然后悻悻而下。“批评的力量”研讨会，以小泼皮的杂耍表演而告结束，由一场严肃的讨论，演成一出闹剧。崔卫平起身正色说，大可，我支持你，你没有失去理性，没有动手斗殴，但你做出了必要的反击。你是真正的男人。感谢崔卫平所言。朱大可之所以能够始终保持理性，乃是因为，朱大可走南闯北，领教过比这更可笑的泼皮，深谙其色厉内荏的虚弱本性。
    流氓艾事后在他自己的博里，颠倒黑白地开骂，朱大可没有回敬，只是因为不屑。
许多网友不忿，在朱大可的博上留言，痛斥流氓艾，其中言辞过激的，朱大可删掉了，这是因为，不屑于为个泼皮，坏了我本人的规矩。一周后，陈村兄从张献嘴里听说此事，就在他的小众菜园起了一帖，转载流氓艾骂朱大可的博文，题为“福建上海人朱大可惨遭浙江北京人艾未未蹂躏”，同时以村长之名叫阵，指明要双方出手，面对面地PK。朱大可还是不屑于对流氓开骂，便电告陈村，请他撤帖，他满不情愿地做了，失望得跟小孩子似的。

朱大可所不屑的流氓艾，据说是某位诗界左王的公子，原先是学画图的，二十多年来毫无建树，终于改行当泥水匠，去赶那中国建筑的市场大潮。可惜做出来的东西，虽美其名曰“极简主义”，终究只是一堆长城脚下的混凝土垃圾。中国的建筑界，到处充斥着这种三流角色。
    平庸本不是一种罪过，而为了掩藏平庸，化妆成“前卫建筑师”，倒成了京师的一道丑陋风景。流氓艾自称是其父的“叛徒”，但他丢掉的只是老爹的才华，却紧紧抓住了其棒杀“朦胧诗”和排斥异端的手法。老艾的棍棒衣钵，实在是有了青出于蓝的传承。流氓艾在其博里自诩“无耻”，刻画了一副“我是流氓我怕谁”的肖像，他的自报家门，倒也省却了我的许多笔墨。
    一靠老爹的名声混充高俅，二靠披了层艺术家的皮，三靠在美国的所谓“艺术经历”，四靠一副骂术加拳术的架势，这虚张声势的四招，统称“艾家花拳”，虽是蹩脚的江湖手段，但在痞子横行的时代，倒成了卖艺赚钱的一种身法，一旦施展起来，也能唬住一干房地产商和网络草民。不过还是有人看出了门道。一位京城设计圈的朋友形容说，“北京有两只纸老虎”。但纸老虎的称谓，实在是一种过誉，因为我连纸做的老虎都没见到，顶多也就领教过几只模样滑稽的纸犬而已。
    流氓艾最近指名道姓地开骂老钟头，在众人铺天盖地的口水里，再吐上一口浓痰，摆出一副大义凛然的样子，其实却相当的安全，因为老钟头早就是个无力还击的“衰人”。所谓“艾家花拳”，无非就是欺软怕硬的别名。中国哄客的革命队伍，成份相当的复杂，起哄者有流氓艾，做斗狠科，还有做好奇状的，都是社会分工的需要。不过朱大可还是更喜欢后者，跟满嘴脏话的京师流氓相比，在旁说些煽风点火的闲话，既可免费看戏，还少了挨揍或吃官司的危险，最多浪费点口水，终究不会影响消化美食的胃口。但愿本人的开戒一骂，亦不会败了各位看博的雅兴。

[转]艾未未是毒害青少年的幽灵

榜样的力量是无穷的，它是人一生的路标，一个高大的正面的榜样可以让人成为社会精英，反之就有可能让人误入岐途是社会渣滓。一个国家的青少年的精神状态则反映出一个民族的精神面貌，少年强，中国则强，作为中华民族一员，每个人都以自己的行为来诠释中国精神，特别是一些成为父母的人们，作为孩子的第一任教师，更是身体力行，以自己的行为来告诉孩子什么是对的，什么是错的，可看看艾未未作了些什么，利用其知名度，到处散播另类学说，什么‘如果要在我的墓碑上刻一行字，应该写的是——一个经典的人格分裂的人，他代表了那个时代所有的缺陷’大搞所谓的“人体”艺术，把自己的裸照到处宣扬，把肉麻当有趣，把下流奉行为艺术，简直就是一流氓无赖！

  艾未未在美国跟垮掉派的一帮人混，捞取了愤青资本。在吹捧现代艺术的今天，他借助网络媒体，“把无赖”作风发扬到底，并以宣扬个性为名，把一些不合时宜，与时代相悖的东西称之谓“前卫”，并以所谓的使命感，吸引一帮涉世不深的青年追捧，以此换取知名度，从而达到捞取金钱的目的。

今天这颗毒瘤终于被铲除了，成为父母亲的网友可以松一口气了。

[转]艾未未之淫乱

今日，网上惊现一个爱脱光了露出阳具的猥琐肥汉，其形态可谓是丑的石破天惊、神憎鬼厌，其名约：艾未未！互联网上竟然还有那么多的人愿意捧他的臭脚，把他视为天人，还说什么这是艺术！行为艺术！请问你懂不懂什么是艺术？我都不好意思批驳你，怕脏了我的嘴，烂了我的键盘！
     艾未未就是这样一个喜欢在网络的大庭广众下裸露，喜欢在网络上寻找刺激的猥琐男，如果有男男女女关注他的阳具，他就非常兴奋。
     有了网络以后，艾未未终于如鱼得水，把你乐得屁颠的！还举办自己的网络“第三条腿画展”！还美其名曰这是艺术？！我承认，看了你涉黄的照片，看了你的文章我彻彻底底地被你雷倒了，这根本就是对中国上下五千年悠久文化的亵渎，是你思想品德的败坏，我就纳闷了，中国这么伟大的国家怎么孕育出你这么个恬不知耻的人物？艾大爷，您还打算忽悠多少中国人呢？以为大家没有你的美国护照，就出不了国、见不了世面？！理解不了艺术吗？算了吧，就你这种杂碎，打肿脸，削短了腿也变不成的艺术家,您没那范儿！
     你说你这么大岁数了，混了几十年，吃了几十年的白饭，都吃到哪里去了？在网上发发黄色图片，弄弄伪艺术也就完了，但没想到你都半个身子入土的人了，还这么风骚。我还真为你的那些大奶、二奶、三奶的悲哀，难道她们都是白内障、青光眼？有点文化的人都应该认清楚你卑劣的嘴脸啊!说句不好听的，真是臭鱼找烂虾！

[转]博讯网：投机倒把的艾未未

艾未未因涉嫌经济犯罪被警方拘留----据大纪元记者陆火获悉，今日下午诗人艾青遗孀、国内著名艺术家艾未未路青之母已接到警方有关部门通知，艾未未在周日欲经香港飞往台湾在那里筹备一个展览，在北京机场被北京市经侦总队警员带走。据称与其2010年两件涉税举报案件有关，一是复制圆明园兽首两套，获利1000美元余万，被其工作室一财务人员举报；二是后艾未未又将其在英国艺术展中的上千万颗陶瓷葵花籽，在境内淘宝网上每颗5元价格出售，被淘宝封店并举报。警方根据举报人又将艾未未在北京的艺术工作室进行了搜查，多名工作人员被带至北京经侦大队传讯。至此，艾未未长达60余小时的失踪事件终于尘埃落定，据其工作室人员称，他们对艾未未敛财一事颇有微辞，称国内有几个能穿着阿玛尼衬衫维权的，艾未未出事也是早晚的，木秀于林风必摧之，太高调了难免被人抓住小鞭子整死。

[转]当代陈世美--艾未未之背叛罪

谈起艾未未，大家脑海里多半都会浮现出他在家有仙妻还扮演花心大萝卜，艾未未的样鳖样，现实生活中的艾未未则已经抛妻弃子，之前抛妻第一任妻子时，儿女全归前妻负责，昧心钱都被艾未未龟孙占有，之后又与情妇私生子的女主角 "王芬" 结婚，两人婚姻轰轰烈烈开场，轰轰烈烈的被世人所骂，艾未未天生就是花心之人，在爱情面前永远都不服老，所以‘抛妻弃子’之名他当之无愧。‘只见新人笑，不闻旧人哭’这句话来源于几千年前的古诗中，可是到现在依然受用，在古代男人三妻四妾没什么错，所以这句话不过是些女人闺房里自我抱怨罢了。回到现实生活，早已是一夫一妻制的社会，但是艾未未‘抛妻弃子’知名，地球人都知道吧。艾未未的行为应该乱棍打死。扔入山中狗都不吃。

      请看艾未未背景资料：
      艾未未、路青是原配夫妻，艾未未与路青于上世纪在美国相识并结婚，婚姻一直延续着，两人并未离婚，也没有感情不和之类的传言。
      艾未未，1957年生于北京，艾青之子，中国艺术界的寡头。路青，辽宁沈阳人，画家，毕业于中央美术学院，是（艾未未的原配，也就是艾未未家的大奶）。
超级劲爆大曝光：
      艾未未的情妇：私生子的女主角 "王芬" 王芬（女，江西南昌进贤人，33岁（1978年生），曾是艾未未工作室员工，现在住在北京市朝阳区大西洋城小区，据说现在的新名字叫王芬导演，手机号：13701*2*829，艾大爷你看这个手机号熟悉吗？ 哈）
      王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，名字叫艾老。艾未未私生子“艾X”情况
艾X（男，2岁，2009年2月出生），艾未未与王芬的私生子，与王芬同住在一起，朝阳区大西洋城小区，艾大爷你看这个小区熟悉吗？
      艾未未时常会去大西洋城小区看王芬和孩子，不知道原配大奶路青是不知道此事呢？ 还是害怕艺术寡头睁一只眼闭一只眼呢？
      我想请问艾未未（当代秦桧）你所谓的民主就是 你门家大奶不生孩子 让你二奶生孩子 对不？（王芬还不知道到底是几奶呢，也许是一百多奶也非常有可能）。你所谓的自由就是 你可以自由的有很多“奶” 你可以随意纳妾 并让你的小妾生子 是吗？这就是你所谓的民主自由 是吗？ 艾秦桧原来就是这样的封建皇帝作风。。。 这就是声称民主自由的艾秦桧！ 很多人都是嘴上说民主自由反独裁，私底下却干着不可告人的勾当，艾秦桧你敢在有老婆的情况下勾搭女下属，勾搭女下属还生个私生子，如果你将来真做了官，你得勾搭多少女人，包养多少二奶啊，将要腐败成什么样子啊？
      你配做艺术家吗？实属当代秦桧!放油锅炸之！

[转]艾未未新传：我爸不是艾青

我是艾未未，艾青的艾，我爸是艾青，大诗人，我出生在建国后，生活在和平里，吃着白面馒头小米粥长大，有人说我长得不像我爸，倒像我们干部大院传达室的锅炉工刘大胡子！这点我不同意，虽然刘大胡子小时候总偷偷给我做小玩具，还让我偷偷跟他叫爹，可是我没同意过啊！大家评评理，认大诗人当爹好还是认锅炉工当爹好？
    虽然我爹艾青原名叫蒋正涵，按常规我该姓蒋，但是哥们你们也知道，现在这个社会，知名度多重要啊，为了出名啥事不干啊？何况我还有我爹这个资源，这可是我成名的基础，所以我坚决得姓“艾”而不能姓“蒋”，为了出名，传统算个屁，布什如果让我当儿子，我立马改姓“布”。
    现实终究是现实，现实是残酷的，小时候以为我爹是艺术家我就会是艺术家，小时候不懂得好好学习，长大了才知道写诗要先会写字的，白丁我没办法，搞点行为艺术吧，改革的思潮给我机会，我脱光了照样可以出名嘛，我姓艾，我脸皮够厚，虽然我长得丑，但能丑出名也可以嘛，还得感谢我那大胡子叔，把我造的这么丑，在这个包容的时代里，我靠不要脸混的顺风顺水，虽然我在美国住了十几年的地下室，但后来我终于可以睡在大别墅里了。因为我在美国吃得开，他们喜欢什么，我就来做什么样的艺术，这就是供求，他们需要恶心中国人，我就亲自上阵脱，他们需要笑话中国人愚蠢，我就做我的低能艺术品，八条腿的凳子，几十台自行车焊起来的垃圾，我都做的有声有色，只要能显示出愚蠢，能把人逗乐，我啥都可以做，包括老祖宗传下来的古董，我一锤子把他砸了，以我的行为来砸碎祖先的艺术，那显得我多艺术，只要能出名，我把老娘卖了都行。
    当然，作为一名以骂国出名的艺术家，也许很多中国人是恨我的，不过这也提高了我在国外的知名度嘛，在美国当狗也是可以吃到麦当劳的，大把的美元比什么都实惠，我在国外有大量的粉丝，干脆反华到底了，一不做二不休，“娘格了比祖国”、“不反华还是人吗”，这些都是我说的，管他祖国是什么国呢，反正我有后台，我骂了就有人支持我，而且祖国还是要看我老爹的一点面子的，也不会把我怎样，谁让我身份特殊呢，汶川地震，我就不捐款，但我依然可以出名，我组团去灾区挑毛病，虽然我没啥文化，不过我的脑子活络啊，这样我既体现了无微不至的关怀还能惹美国大爷开心，我每天吃住灾区，耗着他们辛辛苦苦运来的给养，还骂着人，谁让我有名呢，这事干得漂亮不？还有我搞一次展览，做了一亿颗陶瓷瓜子，艺术就是要创造价值的嘛，否则我才不搞，后来我卖了一千万个，到现在还在卖，光偷税就一千多万，谁让祖国宽容呢，我吃你、喝你、骂你、都没事。我娶了俩媳妇，生了一窝崽子，都没事，我就是个混子，混在和谐社会里的混子，你们这帮傻子，羡慕嫉妒恨去吧！

    最后，我告诉大家个秘密吧，其实我爸爸不是艾青，我原来是个流浪儿，被艾青收养的杂种。

[转]洋奴艾未未的丑恶嘴脸！

作为著名诗人艾青之子，艾未未还有不少可以让人羡慕的头衔：旅美艺术家、中国前卫艺术代表、建筑设计师、社会评论员等等等等。在国内他还是不很被人熟知，但是在国外他蹦跶的可就欢了，貌似思想前卫，实则行尽龌龊苟且之事，今天我就把这个老流氓的光鲜外衣一层层播下，让大家看清楚这个洋奴才的丑恶嘴脸！

    所谓旅美艺术家!1981年个性孤僻的艾未未带着对文革、对中国政府和中国人的仇视,只身赴美留学。艾未未在去机场的路上大言不惭的告诉母亲：“十年以后你们能再见到一个毕加索回来！去了美国以后因为整天逃课混迹于街头，被纽约的帕森斯设计学校勒令退学。退学以后艾未未就和纽约街头的小偷混混们打成一片，过着美国地痞流氓般的生活。1986年弟弟艾丹去美国投奔他，两个人在纽约给人干装修，在街头卖画等等，因为无照经营，是警察局的常客。后来自己浪迹于赌场并且成了大西洋城小有名气的赌王。因为80年代陈凯歌、冯小刚、谭盾、姜文等人都曾去美国镀过金，而当时的艾未未也已经成为纽约小有名气的华人，和他们有过结识，拍过些照片，现在又拿出来成了自己吹牛逼的资本了。就这样的一个纽约街头小混混，回了国自己吹成旅美艺术家了！！不就是仗着当年自己家底子好有机会早几年出国吗，我相信艾未未若没有艾青儿子这块招牌，什么家也轮不到他做！！

    再说他的建筑设计师头衔，更让人笑掉大牙了，当年兄弟俩在纽约走街串巷扛个油漆桶给人搞装修，回国就成建筑设计师了？好嘛，全国一下子得冒出多少个建筑设计师？？就是这个所谓的建筑设计师带着几块旧门板代表中国去卡塞尔参加展览，他的作品刚建起就被德国人拉上了警戒线，定义为危险建筑，仅过了6天他的“杰作”《模板》就被风刮倒了，丢人丢出国了！就在坍塌之后，这不知廉耻的艾未未还觉得倍儿有面子，全欧洲的记者都在采访他和他的差点砸死德国人的装置艺术，艾未未答：“现在的造型比以前更好，是老天爷的一件礼物！”。艾未未大概是中国历史上在海外建豆腐渣工程的第一人！！！

    关于建筑，艾未未唯一能拿得出手的是参与了"鸟巢"的设计。 请大家注意， 艾未未是"参与"设计，如果他是"鸟巢"原形设计者， 我相信他不会谦虚的，但是艾未未不过是"鸟巢"设计者的助手之一，媒体却把他吹捧为"鸟巢"设计顾问，他对"建筑设计师"，"艺术家"等衔头，却当仁不让地笑纳，让我想起了陈凯歌说的一句经典：人，不能无耻到这种地步！！

    前卫艺术代表？我更笑了，男的女的脱光了摆个芙蓉姐姐的造型这就是艺术？？艾青在天之灵看到你这样糟蹋艺术肯定后悔当年怎么不把你射到墙上。长得一个杀猪的样，还人模狗样的谈艺术，什么是艺术？艺术就是骗90后小姑娘和你上床、拍照然后再推上炫耀炫耀？？艺术就是一边骂兽首不是国宝，爱国企业家都有病，一边又自己去复制兽首国外展览卖钱？？艺术就是找四个同样不知廉耻的女人和你脱光了拍照乱搞？？打着艺术的幌子招摇撞骗，骗无知少女的色，骗愤青学生的钱，这就是艾未未所谓的艺术！！所谓的前卫！！花三千为请1001个人出国给你的展览捧场，艾未未可真有才也真有财啊！你哪来的这么多钱供你挥霍，供你糟蹋艺术？在工作室里有几个女孩没被糟蹋过？王芬（女，江西南昌进贤人，33岁（1978年生），曾是艾未未工作室员工，后来成了艾未未的二奶，于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，艾未未，你还有多少没被人挖出来的风流债？还有多少被你打着艺术的名义骗了贞洁的女孩子！仗着老爹艾青给创下的名气和基业，动用你在艺术界的寡头地位肆意地多次剽窃甚至照搬其他艺术家作品，是什么道德水准？艺术修养何在？你也配做艺术家！？

    社会评论员的头衔就更不靠谱了！艾未未国外活动大部分都在美国和德国，德国的反华媒体德国之声看重了他的奴才本性，对他在国外大肆吹捧，支持卖国精英的零八宪章，支持卖国精英在中国搞颜色革命，支持卖国精英颠覆中国政府， 支持卖国精英颠覆中国共产党。 艾未未在零八宪章上签了名， 我们看到什么样的鸟人在零八宪章上签名， 我们就可以看到零八宪章是一个什么样的鸟宪章！艾未未吃的是中国的，他用的是中国的， 他穿的是中国的， 中国养育了他，送他去美国深造，可是这个鸟人却替强盗申辩，他诋毁中国政府和人民的正当要求。狼子野心，洋奴本性显露无疑！！08年，国难当头，你不去呼吁援助，却吹着牛逼夸法国好，法国见达赖是多么英明，骂全中国人都是傻逼！！！    

    艾未未之流，近日忽闻其被抓，欣喜若狂，这种洋奴、流氓和无耻之徒，凡中国人，人人得而诛之！！

[转]艾未未之真人糗事篇

艾未未，1957年生于北京，1978年就读北京电影学院，1981年，他放弃了在北京电影学院上学的机会，跟随女友去了美国。 

    24岁的艾未未来到纽约，生活随心所欲，有时一天吃五顿饭，有时只吃一顿。实在很无聊的时候，艾未未会对着镜子举着相机自拍，有时裸着，有时穿着，拍完的照片他也“不敢看”。 性格上的缺陷，成就了其网络露阴癖“急先锋”的称号：艾未未就是喜欢在网络的大庭广众下裸露，喜欢在网络上寻找刺激，如果有男男女女关注他的阳具，他就非常兴奋，好像他在号召“大家快来看我的第三条腿！” 而全然不顾大众的感受。
    那时的艾未未为了生计，几乎是无所不能，在纽约几乎什么工作都做过：打扫屋子、锄草、带小孩，还当过建筑工、电工、搬运工。在第七街的公寓，艾未未的壁橱里除了幻灯机、打字机，还堆过电钻、电锯、电焊枪之类的工具，在纽约街头贴了一千多份自己的小广告。跟其他落魄画家一样，艾未未也在纽约街头给人画过像。跟艾未未一起在街头画画的朋友，有的被警察抓过，拷起来扔到一辆警车里。罪名是没有执照，非法经营。到纽约一年后，艾未未成为纽约街头“非法居住者”。
    在美期间，艾未未很能“折腾”，他几乎参加了纽约所有的民众抗议性游行：抗议海湾战争，抗议警察暴力，支持同性恋，支持当地无家可归的人，支持流浪者的权利……他跟示威者一起，当街把所有的垃圾堆起来，把美国的国旗烧掉，跟警察对抗。有一次维权游行，艾未未他们从东村走到格林威治村，那个地方他们并不熟悉。艾未未就被警察逼到死角，相机被砸，人也被一下摔得很远。“被威胁是很上瘾的事情。当权力都会钟情于你，你感觉到你被重视。”艾未未半开玩笑。他甚至觉得这对他而言是个很有益的“训练”，“让我在那个时期理解了权力结构、政府和普通个人权利之间的关系。尽管它是标榜着自由、民主的社会，实际上权力处处是一样的，在任何地方都是一样的。”在艾未未拍摄的所有纽约照片里，只有关于游行、暴乱的部分，是他有意识要去拍的。
    1994年，艾未未回到中国，他已经在纽约呆腻了。今天的艾未未，自觉每日的生活如纽约时一样单调、无聊和茫然。“每天天亮了，天黑了。很无奈的一种等待。”其实他每天都忙得不可开交，有时甚至从早上8点忙到夜里1点。上午要接待媒体，下午要做展览设计，晚上要写博客以及处理志愿者们传回来的信息。但他还是觉得“非常的无力，无助”。
    艾未未曾说：如果要求在我的墓碑上刻一行字，应该写的是--一个经典的人格分裂的。作为大诗人的儿子，艾未未更擅长的是颠覆，用即兴的语言，推倒既成的标准和艺术的樊篱，也包括他自己。据此，艾未未的《童话》涉嫌抄袭西安青年艺术家岳路平的系列作品“远人计划”、“一千零一夜”、“从美术馆直飞西安”被曝光时，所有人并不感到震惊，一个自称人格分裂的人，是不必将他置于道德高地，寄予厚望地。  

[转]路青紧张艾未未的原因只为钱

其实大家都知道，艾未未和路青的关系并不融洽。流氓燕这个第三者的存在路青并不是不知道，但是现在私生子都有了，她也只好睁一只眼闭一只眼，随着事情自然发展。那为何这回艾未未一出事，路青如此紧张呢，立刻出面支持艾未未，并与相关部门多次交涉。想比之下，流氓燕并无任何动作。
有的人或许会说，毕竟路青和艾未未才是真正的夫妻，感情深。可本人并不这样认为。艾未未卖的瓜子，大家可以上淘宝好好查查，已经出售了多少，光这笔钱就不是小数目，更不用说那时候卖的兽首了。艾未未的经济问题，应该也跟这些有关系。这样一看，路青紧张就有道理了，艾未未被抓是自己生活的保障问题息息相关的，忽然身边的金山银山就不见了，能不急嘛？有人又要说了，艾未未的钱，路青拿不到？仔细想想，这些钱应该都是流氓燕和艾未未风花雪月的时候才用的，路青确实动不到，只是每个月拿到一部分的赡养费。赡养费没了，断了经济来源，路青生活就艰难了。
再回头来看，流氓燕不急，这也是钱的原因。艾未未的账号流氓燕是知道的，但是，现在因经济问题而被抓，艾未未名下的财产应该都被冻结了。流氓燕还能如此的稳稳当当、不温不火？很明显，艾未未准备坐飞机出逃的时候也已经留下了后手，部分财产应该通过某些手段已经转移到了流氓燕名下，为她铺好路。因此，我建议，公安部门在调查艾未未经济问题的同时，应该也从流氓燕这边入手，调查流氓燕名下财产，才能彻查艾未未的问题，还公道于社会。

[转]高瑛：艾未未比较喜欢叶海燕

近日，因为艾未未被抓，原本的采访任务搁浅，但是社里又催得紧，只能硬着头皮前往采访艾未未的母亲高瑛。虽然说时机不太合适，但是也了解到了一些比较私人的、比较不为人知的东西。下面，我就将采访内容整理一下，当然，因为口述和文字的原因，有稍加改动，但尊重被采访者得原意。
采访内容如下：
记者（下面简称记）：高阿姨你好，我可以对您进行一段简短的采访吗？
高瑛（下面简称高）：可以，你问吧。
记：您的儿子艾未未被抓了，您知道吗？
高：知道。我的心情很差。希望他能早日归来。
记：据报道是经济问题？
高：我不想谈这个。我也不知道他有几个账户。想知道的话，你可以去问路青。他有个账户上是有不少钱，那是淘宝网店卖东西赚的，肯定是正规途径。至于他的其他账户或者路青的账户，我是不清楚的。
记：您跟路青不常联系？我们可以谈谈路青吗？
高：少，我不喜欢她。路青当年和未未结婚，我就不怎么同意，感觉这个女人的心思有点问题。后来结了以后，我也没去干涉他们的生活了，毕竟是他们两个人的事。不过最近这几年，未未越来越少回家，一心都扑在工作上了。路青跟他见面的机会不多。我们不要再谈路青了。
记：之前有传闻艾未未老师与叶海燕关系密切？
高：燕子对我很好，我挺喜欢。她很聪明，是个有才气的女人，和未未挺配的。
记：那艾未未老师喜欢她吗？他们会一起生活吗？
高：他肯定也喜欢，要不怎么会跟他生儿子呢？至少，喜欢的程度胜过路青。我也希望他们能在一起。
记：她有准备营救艾老师吗？听说路青正在与有关部门交涉。
高：我说过，不准备再谈路青了。我劝过燕子了，钱的事说不清楚的，我们只有等，公安部门会给我们答复的。
记：好的，高阿姨，谢谢您接受我们的采访。
高：不用谢，再见。
记：再见。

[转]艾未未的“艺术人生”

我只是一个普通的中国人, 虽然祖国并不完美, 但我唾弃和鄙视每一个侮辱谩骂祖国的人, 无论他是哪国人. 一个连祖国都不尊重不爱护的人, 他的灵魂是什么样的? 他有没有灵魂? 这个艾未未的"行为艺术"就是在全世界的媒体聚焦下向所有人说, "fuck China". 这是无耻的犯罪.他在明目张胆地侮辱我的祖国. 我因他的恶行受到伤害, 我相信我不是唯一一个被他伤害的人. 我支持法律用卖国罪对他进行严惩, 如果这样可以停止他对所有其他还有爱国心的善良的中国人的伤害.
我专门看过他的作品，但与我所认识的人体艺术摄影真的有很大区别，而且他喜欢将自己不堪入目的身材摆进去照，更喜欢在一堆女人中间拍照，我看得真的一点食欲都没有。前不久，其工作室一女性曝出被艾未未威逼下发生关系，我觉得一点都不奇怪，他平时习惯对女性挑逗的语言肯定让不少女生讨厌。
如果要用一个词来描写艾未未的这一生，我觉得用艺术的一生比较贴切，但前面必须加上卖国贼+淫虫的“艺术人生”。

[转]艾肥肥的《一虎八奶图》

想到艾未未，给我印象最深的就是这厮长得像李逵一样，我没有侮辱李逵的意思，他显然不能和李大侠相比。看看这位伟大艺术家的伟大作品《一虎八奶图》：艾未未将自己当作主角，洒脱地与其他4名女性全裸入镜。
有网友说，号称这幅画是讽刺社会包二奶、三奶、多奶的现象；呵呵 ，不知道他是自己不知道，还是装傻，要说包二奶，这位黑李逵堪当是祖师爷级的人物。但他就可以无耻到这种地步，自己就是个嫖客，还狂骂嫖客。
所谓人至贱则无敌。这厮占他老爸艾青的光，也成了所谓的名人。但这位名人可不是像他老爸一样，他走的都是歪门邪道，什么方法能出名，他就用什么方法。连《一虎八奶图》这样下作的手法，都能搬弄出来。看看他那个肥猪样，就觉得吃不下饭，他也胆敢称之为艺术。我想任何一个有鉴赏力的中国人都一眼可以看出，这个只能是变态小日本的AV电影里才能出来的画面。

[转]香港社會所不了解的艾未未

提起艾未未， 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未，在內地和海外的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾，其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後幾天還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，根本沒有想過國人的感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。但他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等，則必須依法查處，不能因為他的政治主張和特殊身份而享受「特權」，正如《環球時報》的社論所說，「法律不會為特立獨行者彎曲」。

涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源

　香港社會由於對艾未未一案不了解，因此，西方政客和輿論對此案的說法，令一些市民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽，聲稱「艾未未的被捕，是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」，云云。西方輿論和香港反對派的論調，令艾未未一案人為地籠罩上撲朔迷離的政治色彩。事實上，艾未未一案與人權及言論自由沒有關係。中國是法治國家，必須依法辦事，其他國家無權干涉。一些西方媒體不應堅持用自己的邏輯，來解讀艾未未案並試圖影響中國。正如《環球時報》社論指出：「艾未未被拘押，說到底是中國每天大量司法案件中的一個，它的審理公正性不會與中國所有案件公正執法的平均值有很大差距。」

　內地「行為藝術家」艾未未正因涉嫌經濟犯罪接受警方調查。《人民日報》旗下的《環球時報》6日發表題為「法律不會為特立獨行者彎曲」的社論，批評西方一些國家的政府和「人權機構」，「在沒搞清楚真相的情況下，就將中國司法的一個具體案例上綱上線，並用激烈的評論攻擊中國，這是對中國基本政治框架的輕率衝撞，也是對中國司法主權的無視。西方這樣做，是故意把一個簡單的案例放到國家政治甚至國際政治的不相稱位置，擾亂中國社會的注意力，並試圖修改中國公眾的價值體系。」

被指為「古怪的」「三流藝術家」

　對於艾未未一案，新華社4月10日發表英文文章（Police probe adds to controversy surrounding Ai Weiwei），文中引述許多媒體和網絡廣泛報道的消息，指艾未未涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等。文章特別提到了有關艾未未2007年參加德國卡塞爾文獻展中的作品《童話》，涉嫌抄襲西安藝術家岳路平的創意。文章還指艾未未是一個「古怪的」、「具有爭議」的「三流藝術家」。

　許多熱門網絡和媒體，揭露艾未未逐漸拉攏了以頹廢為生活、以醜惡為追求的一群人，他們自詡為中國的先鋒藝術家，可是又實在沒有什麼藝術成果和藝術品位，只能去剽竊別人的藝術成果。

　據作家王朔今年4月8日在新加坡《聯合早報》發表的《我看艾未未抄襲事件》一文指出：「最近在網上炒得沸沸揚揚的艾青之子艾未未抄襲西安藝術家岳路平作品一事，實際上我很久以前就知道了。艾未未用3000萬元請1001個人去德國，作品的名字叫《童話》。藝術圈裡的人都知道這件作品分別抄襲了岳路平的《藝術航班》、《1001夜》兩件作品。這件事情在藝術圈中已經傳了很久，只是沒有人相信有人會捅這個婁子。因為大家都認為艾未未霸道十足，勢力範圍強大。」

四川大地震時大玩猥瑣行為

　對於艾未未是一個「古怪的」、「具有爭議」的「三流藝術家」，的確爭議性很大。香港有媒體認為：「艾未未的藝術創作，走前衛和行為藝術路線，表達方式有時候被認為離經叛道，例如他曾經拍攝裸體照示人，衛道之士不以為然。」但據《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網站報道，海內外藝術圈有許多人不屑地批評：「艾未未就是喜歡在網絡的大庭廣眾下裸露，喜歡在網路上尋找刺激。」報道又指：「有了網絡以後，艾未未終於如魚得水，開始舉辦自己的網絡『第三條腿畫展』，他自己舉辦就得了，還得拉著男的女的和十二獸首一塊辦網絡展覽！」有論壇如此評論艾未未的「行為藝術」：「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢，其形態可以說醜得石破天驚、神憎鬼厭！」

　另據多維新聞網、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡報道：「2008年5月16日，一邊是四川大地震廢墟下面孩子們的生命在做最後的掙扎，正在救災的人們爭分奪秒努力在挽救著每一個還有活下去可能的生命，一邊卻是艾未未和他的一幫人們樂不可支地在做真人秀，大玩口交，搞行為藝術，還要故意發到他的博客上讓人看見，這是故意挑釁人類最起碼的道德良知。」

法律不會為特立獨行者彎曲

　《環球時報》的社論指出，由於艾未未喜歡我行我素，經常幹「別人不敢幹」的事，而且他的身邊聚集了一些類似的人，他本人大概清楚，他很多時候離中國法律的紅線不遠，或許他喜歡這樣的感覺。社論強調：「十三億中國人中，有幾個艾未未這樣的桀驁不馴者，是再正常不過的事。藝術可以強調無數例外，法律卻強調對例外行為的限制和管束……法律不會因為西方輿論的批評，就在一些『特殊的人』面前繞彎，做讓步。」

　艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。不過，中國警方7日對外表示，艾未未正因「涉嫌經濟犯罪」接受警方調查，對此，法律不會在艾未未這樣「特殊的人」面前繞彎，做讓步。艾未未如果被最終認定在經濟上犯罪，這和他是否宣揚「民主」無關，如果硬要扯上點關係，那就是任何人從事政治活動，屁股更要乾淨些。

[转]艺术不是流氓身上的遮羞布

近日，艾未未又出名了，人人都在议论他，闲极无聊，也谈谈这个所谓的人民艺术家。

 艾未未，著名诗人艾青之子，世人皆说他是大艺术家，我觉得实在是可笑，如果这种人也算是艺术家，那这个时代的确是堕落了。我不懂艺术，但我知道一个艺术家并没有道德豁免权，无论社会怎么开放怎么自由，不管你想表现多么前卫、多么先锋、多么“别出心裁”，只要以艺术的名义，就应该保守作为一个人的道德底线，游刃于“艺术”的游戏规则之内，这个底线就是对生命的呵护，这个游戏规则就是反映社会、引导良知，不能超越社会道德和法律，不能超越人性和公共利益。但我们的艾未未有如何呢？貌似世人眼中所崇拜的爱神的字典中，根本就没有道德、没有法律这两个词汇，有的是极度的堕落、无耻和下流。他背叛了艺术的真谛，也背叛了作为人所应遵循的基本的为人准则——而这一切都以艺术的名义，他靠抖露自己肥胖的身躯和有些短小生殖器来嘲弄社会的虚伪和假正统，四处搞所谓的公民调查来宣称自己是睿智，殊不知在叫嚣的同时缺把自己的无聊和愚昧暴露得淋漓尽致，我虽然不懂艺术，但也明白这是只是一种人性的变态。

 当然作为男人来说，艾未未活的实在令人羡慕，建个工作室，时不时搞点噱头，吸引些无知的少女，拍个裸照，露露其一身的肥膘，顺便满足一下性欲，不过这种诱奸行为的确不是艾未未创造发明，也不能过多的指责他，但他能将玩弄女性弄成冠冕堂皇的艺术，就实在是可耻的有些过分了，典型的当婊子立牌坊。近日有网友爆料称艾未未已骗取来自江西南昌进贤的女大学生王某的信任，并与王某以夫妻名义，明目张胆地在朝阳区租住房屋同居生活，王某还为老艾生下一子。艾未未的无耻实在让人出离愤怒，令人瞠目结舌。当然有人说这是性解放，就像世界公共汽车——著名的流氓燕，这个崇尚妓女自由、如艾未未一般不时向世人展示其肥胖的身躯、公布其与不同男人做爱的感受的男性做爱工具，就是艾未未的床上常客，真搞不懂他们两个是蛇鼠一窝还是朱毛井冈山握手。有人还说苏雨桐也是艾未未的超级粉丝，世道真是变了，好菜都让猪给拱了，说实话虽然苏雨桐长的也很有点对不起观众，但配艾未未倒也还算说得过去，只是不知道，三人在玩三飞时，会不会同时达到高潮。

 说的到这里，我不仅疑惑，记得有位叫饱醉豚的网友说过一句意味深长的话——女民主人士是圈内这些民猪人士的福利。如我文中所提及的艾未未、流氓燕、苏雨桐等等，貌似都是著名的民主人士，但两性关系如此不堪，艺术在他们身上就是流氓身上的华丽无比的遮羞布，真令人怀疑他们口中所宣扬的民主是不是就是性民主、性自由，如果真是这样，我实在是out了。

[转]艾未未旧事

听说艾出事了，颇感慨。忽听朱大可与艾的旧事，印证了我对艾的认知。说来分享。

中国前卫艺术界的研讨会，题为“批评的力量”，由包泡策划。上海这边到场的，有朱大可和张献，广州则是李公明、冯原和杨小彦，北京是北村、崔卫平、刘湲、汪民安、隋建国等等，还有就是“流氓艾”，以及几位朱大可不熟悉的艺术家。整个会议花一天时间，谈中国文化现状及其批评的意义。
    下午四点左右，会议已近尾声。北村和汪民安起身告辞。随后，应包泡之邀，崔卫平谈了中国知识分子的使命，刘湲介绍前卫音乐界的现状，朱大可也简述了大众文化的现状。姗姗来迟的流氓艾，竟然一张嘴就动粗，叫骂崔卫平、刘湲和朱大可是“装逼”。朱大可向来不喜吵架，但若有流氓缠身，一般也爱以其人之道，还治其人之身，所以就把扔过来的秽物，回敬给对方，请他自己享用。流氓艾大惊，因他误以为朱大可是白烨之类的软柿子，而他在京城横行，从未有人胆敢挡道，便砸碎主办方的无线话筒，很委屈地叫道：我骂你了吗？我骂你了吗？继而摆出好勇斗狠的姿态，被众人劝住，离去，又返回，再做打架科，又被劝住，如是再三，装得跟真的似的，颇有点技术含量，最后还亲自找了个台阶，挥动可爱的粉拳说“你等着！”然后悻悻而下。“批评的力量”研讨会，以小泼皮的杂耍表演而告结束，由一场严肃的讨论，演成一出闹剧。崔卫平起身正色说，大可，我支持你，你没有失去理性，没有动手斗殴，但你做出了必要的反击。你是真正的男人。感谢崔卫平所言。朱大可之所以能够始终保持理性，乃是因为，朱大可走南闯北，领教过比这更可笑的泼皮，深谙其色厉内荏的虚弱本性。
    流氓艾事后在他自己的博里，颠倒黑白地开骂，朱大可没有回敬，只是因为不屑。
许多网友不忿，在朱大可的博上留言，痛斥流氓艾，其中言辞过激的，朱大可删掉了，这是因为，不屑于为个泼皮，坏了我本人的规矩。一周后，陈村兄从张献嘴里听说此事，就在他的小众菜园起了一帖，转载流氓艾骂朱大可的博文，题为“福建上海人朱大可惨遭浙江北京人艾未未蹂躏”，同时以村长之名叫阵，指明要双方出手，面对面地PK。朱大可还是不屑于对流氓开骂，便电告陈村，请他撤帖，他满不情愿地做了，失望得跟小孩子似的。

朱大可所不屑的流氓艾，据说是某位诗界左王的公子，原先是学画图的，二十多年来毫无建树，终于改行当泥水匠，去赶那中国建筑的市场大潮。可惜做出来的东西，虽美其名曰“极简主义”，终究只是一堆长城脚下的混凝土垃圾。中国的建筑界，到处充斥着这种三流角色。
    平庸本不是一种罪过，而为了掩藏平庸，化妆成“前卫建筑师”，倒成了京师的一道丑陋风景。流氓艾自称是其父的“叛徒”，但他丢掉的只是老爹的才华，却紧紧抓住了其棒杀“朦胧诗”和排斥异端的手法。老艾的棍棒衣钵，实在是有了青出于蓝的传承。流氓艾在其博里自诩“无耻”，刻画了一副“我是流氓我怕谁”的肖像，他的自报家门，倒也省却了我的许多笔墨。
    一靠老爹的名声混充高俅，二靠披了层艺术家的皮，三靠在美国的所谓“艺术经历”，四靠一副骂术加拳术的架势，这虚张声势的四招，统称“艾家花拳”，虽是蹩脚的江湖手段，但在痞子横行的时代，倒成了卖艺赚钱的一种身法，一旦施展起来，也能唬住一干房地产商和网络草民。不过还是有人看出了门道。一位京城设计圈的朋友形容说，“北京有两只纸老虎”。但纸老虎的称谓，实在是一种过誉，因为我连纸做的老虎都没见到，顶多也就领教过几只模样滑稽的纸犬而已。
    流氓艾最近指名道姓地开骂老钟头，在众人铺天盖地的口水里，再吐上一口浓痰，摆出一副大义凛然的样子，其实却相当的安全，因为老钟头早就是个无力还击的“衰人”。所谓“艾家花拳”，无非就是欺软怕硬的别名。中国哄客的革命队伍，成份相当的复杂，起哄者有流氓艾，做斗狠科，还有做好奇状的，都是社会分工的需要。不过朱大可还是更喜欢后者，跟满嘴脏话的京师流氓相比，在旁说些煽风点火的闲话，既可免费看戏，还少了挨揍或吃官司的危险，最多浪费点口水，终究不会影响消化美食的胃口。但愿本人的开戒一骂，亦不会败了各位看博的雅兴。

[转]艾未未是毒害青少年的幽灵

榜样的力量是无穷的，它是人一生的路标，一个高大的正面的榜样可以让人成为社会精英，反之就有可能让人误入岐途是社会渣滓。一个国家的青少年的精神状态则反映出一个民族的精神面貌，少年强，中国则强，作为中华民族一员，每个人都以自己的行为来诠释中国精神，特别是一些成为父母的人们，作为孩子的第一任教师，更是身体力行，以自己的行为来告诉孩子什么是对的，什么是错的，可看看艾未未作了些什么，利用其知名度，到处散播另类学说，什么‘如果要在我的墓碑上刻一行字，应该写的是——一个经典的人格分裂的人，他代表了那个时代所有的缺陷’大搞所谓的“人体”艺术，把自己的裸照到处宣扬，把肉麻当有趣，把下流奉行为艺术，简直就是一流氓无赖！

  艾未未在美国跟垮掉派的一帮人混，捞取了愤青资本。在吹捧现代艺术的今天，他借助网络媒体，“把无赖”作风发扬到底，并以宣扬个性为名，把一些不合时宜，与时代相悖的东西称之谓“前卫”，并以所谓的使命感，吸引一帮涉世不深的青年追捧，以此换取知名度，从而达到捞取金钱的目的。

今天这颗毒瘤终于被铲除了，成为父母亲的网友可以松一口气了。

[转]露阴怪物艾未未

艾未未的所为有损艾青的一世英名，中国人最看不惯的就是当众脱裤子，国人视之为耍流氓，艾未未还冠以行为艺术，岂不是糟蹋了艺术，穿上裤子搞研究就不是艺术了？喜欢研究裸体，可以去研究猫狗动物啊，它们天生不穿衣服。还有那个流氓燕，整天无所事事，云游四海，打着关心艾滋病人的幌子搞募捐，不过也是挂羊头卖狗肉，私底下干着见不得人的勾当，还要硬往自己身上加以艺术家、慈善家、民主人士的称号，来博得群众的认可，岂不知国人的眼睛是雪亮的，本来就是男盗女娼的货色，到外面世界招摇撞骗几年回来就成了关心“困难群众”的知名人士，其不择手段捞取功名的险恶用心昭然若揭。

         韦石、唐柏桥、谢万军之流也是如此，还有李洪志，自称练功包治百病的法轮大法能否使李大师长生不老呢？李洪志癌症死亡的那天也就是向世界人民证实法轮功邪教本性的日子。当然还有其他沽名钓誉的家伙，这里就不点名了，只要网友细细研究一下他的经历，就会恍然大悟，认清这类人的真面目。

[转]侮辱中国文化艺术败类

性格上的缺陷，如适应性差和婚姻的失败是露阴癖产生的原因之一。
越是在大庭广众之下，受害者的反应越强烈，情景越紧张，冒险性越大，患者兴奋程度越高，有时甚至会哈哈大小，手舞足蹈。露阴癖患者裸露的程度不一，男性多数仅显示生殖器，女性显露乳房，少数暴露全身。因此，有人把它分为上型（乳部）、后型（臀部）、前型（阴茎）。
    由于网络的出现，催生了一个露阴癖新种族，网络露阴癖！
    网络露阴癖“急先锋”：艾大爷
艾未未就是喜欢在网络的大庭广众下裸露，喜欢在网络上寻找刺激，如果有男男女女关注他的阳具，他就非常兴奋，好像他在号召“大家快来看我的第三条腿！”
有人曾称艾未未自幼就喜欢露阴。。。 我没见过他小时候，所以无法证实。。。
有了网络以后，艾未未终于如鱼得水，开始举办自己的网络“第三条腿画展”！ 你自己举办就得了 还得拉着男的女和十二兽首的一块办网络第三条腿及双乳展览！（据说艾未未是露阴癖群体的头，搞艺术是为了掩盖其露阴癖真相，或者变相将露阴癖身份披上艺术的外衣）
    一个爱脱光了露出阳具的猥琐肥汉，其形态可以说丑的石破天惊、神憎鬼厌，足以证明相当数量的人审美低下、道德败坏。有网友突发奇想：假如用艾未未跟李银河杂交，不知能为这个星球催生出个什么新式怪物出来。

[转]艾未未的启蒙艺术？

德国人凭什么在中国搞“启蒙”艺术？艾未未你当德国人的枪使了，知道不？
德国人这次的笑话是搞大了。自作多情、夜郎自大地去扮演给中国人“启蒙”的角色，凭什么？你有什么资格向中国人宣传启蒙的思想？德国人是典型的殖民思想，难道要把这些殖民思想通过艾未未的所谓艺术给中国人启蒙？

启蒙的思想，即所谓“自由的思想，独立的精神”，中国人不是闻所未闻，相反早在民国时期，蔡元培等从欧洲留学回来的人就宣传过了，而且确实是引导出了中国从思想到政治的一系列变革。也就是说，中国早就有过自己的启蒙运动。如果德国人真正尊重中国的历史，应该把那一千万欧元的钱捐点出来帮助我们整理自己的历史，做一个有关于那个时期的展览，而不是发明一个根本不存在的“启蒙艺术”硬塞给中国人。

另外，考虑到当前的国际局势，我想问德国人，你作为二战的战败国，当时坚决承诺永远不再战，之后却一再食言，到现在为止，你已经用这样那样的名义卷入了前南斯拉夫，阿富汗等至少七场战争。现在美英法联军轰炸利比亚，你因为国内选举，怕伤害选民感情，不敢参与，同时又害怕美国老大哥生气，所以专门增派军队前往阿富汗，声称为了减轻北约的负担。我想问你，中国国内确实有很多问题，但中国在伊拉克，在阿富汗，在利比亚扔过一颗炸弹吗？你这个好战的国家，有什么资格在中国人面前讲道德，讲启蒙？

不过话说回来，这个展览从头到尾都是德国人脑中的“意淫”，主要是在德国造势，在中国没激起什么波澜。今天听德国广播电台报道展览开幕的消息，又听到了德国人所熟悉的艾未未的声音：“中国政府允许展出启蒙的油画，却不允许展开相关的讨论。”（德国记者是艾未未的跟班？为什么他的一举一动都能第一时间进入德国媒体？）我想反问艾未未：针对北京展出的这些作品，让你讨论你能讨论出什么和启蒙搭边的东西来？即使要讨论，也应该讨论它们在艺术上的价值，德国人却非要把它们扣在“启蒙”这个大帽子下面，实在是可笑至极！

[转]艾 未 未 的 嘴 脸

自称艺术家，实为汉奸的艾未未终于被抓了。世界终于清静些了。上帝要使人灭亡，会先让他疯狂。一个处于疯癫状态汉奸，其行为不可不说是荒诞不经。2008年，在那个举国悲痛的国殇期间，在全国人民都在捐钱献血，都在为逝者悲，为伤者祈福的时候。那个自称良心人士的艾未未却在和美女记者们谈笑风生，随即为了迎合西方主子，去四川灾区旅游，以死难者尸体为背景进行行为艺术，并拍照。还毫无人性地称说：“我的目标是数出更多的学生的尸体，而不是救出更多活的学生的生命！

       艺术就是艺术，艺术一旦扯上政治，那就是伪艺术，那样的艺术就象是参杂着屎味的巧克力，叫人一想就觉得恶心。

[转]香港社會所不了解的艾未未

提起艾未未， 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未，在內地和海外的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾，其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後幾天還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，根本沒有想過國人的感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。但他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等，則必須依法查處，不能因為他的政治主張和特殊身份而享受「特權」，正如《環球時報》的社論所說，「法律不會為特立獨行者彎曲」。

涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源

　香港社會由於對艾未未一案不了解，因此，西方政客和輿論對此案的說法，令一些市民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽，聲稱「艾未未的被捕，是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」，云云。西方輿論和香港反對派的論調，令艾未未一案人為地籠罩上撲朔迷離的政治色彩。事實上，艾未未一案與人權及言論自由沒有關係。中國是法治國家，必須依法辦事，其他國家無權干涉。一些西方媒體不應堅持用自己的邏輯，來解讀艾未未案並試圖影響中國。正如《環球時報》社論指出：「艾未未被拘押，說到底是中國每天大量司法案件中的一個，它的審理公正性不會與中國所有案件公正執法的平均值有很大差距。」

　內地「行為藝術家」艾未未正因涉嫌經濟犯罪接受警方調查。《人民日報》旗下的《環球時報》6日發表題為「法律不會為特立獨行者彎曲」的社論，批評西方一些國家的政府和「人權機構」，「在沒搞清楚真相的情況下，就將中國司法的一個具體案例上綱上線，並用激烈的評論攻擊中國，這是對中國基本政治框架的輕率衝撞，也是對中國司法主權的無視。西方這樣做，是故意把一個簡單的案例放到國家政治甚至國際政治的不相稱位置，擾亂中國社會的注意力，並試圖修改中國公眾的價值體系。」

被指為「古怪的」「三流藝術家」

　對於艾未未一案，新華社4月10日發表英文文章（Police probe adds to controversy surrounding Ai Weiwei），文中引述許多媒體和網絡廣泛報道的消息，指艾未未涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等。文章特別提到了有關艾未未2007年參加德國卡塞爾文獻展中的作品《童話》，涉嫌抄襲西安藝術家岳路平的創意。文章還指艾未未是一個「古怪的」、「具有爭議」的「三流藝術家」。

　許多熱門網絡和媒體，揭露艾未未逐漸拉攏了以頹廢為生活、以醜惡為追求的一群人，他們自詡為中國的先鋒藝術家，可是又實在沒有什麼藝術成果和藝術品位，只能去剽竊別人的藝術成果。

　據作家王朔今年4月8日在新加坡《聯合早報》發表的《我看艾未未抄襲事件》一文指出：「最近在網上炒得沸沸揚揚的艾青之子艾未未抄襲西安藝術家岳路平作品一事，實際上我很久以前就知道了。艾未未用3000萬元請1001個人去德國，作品的名字叫《童話》。藝術圈裡的人都知道這件作品分別抄襲了岳路平的《藝術航班》、《1001夜》兩件作品。這件事情在藝術圈中已經傳了很久，只是沒有人相信有人會捅這個婁子。因為大家都認為艾未未霸道十足，勢力範圍強大。」

四川大地震時大玩猥瑣行為

　對於艾未未是一個「古怪的」、「具有爭議」的「三流藝術家」，的確爭議性很大。香港有媒體認為：「艾未未的藝術創作，走前衛和行為藝術路線，表達方式有時候被認為離經叛道，例如他曾經拍攝裸體照示人，衛道之士不以為然。」但據《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網站報道，海內外藝術圈有許多人不屑地批評：「艾未未就是喜歡在網絡的大庭廣眾下裸露，喜歡在網路上尋找刺激。」報道又指：「有了網絡以後，艾未未終於如魚得水，開始舉辦自己的網絡『第三條腿畫展』，他自己舉辦就得了，還得拉著男的女的和十二獸首一塊辦網絡展覽！」有論壇如此評論艾未未的「行為藝術」：「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢，其形態可以說醜得石破天驚、神憎鬼厭！」

　另據多維新聞網、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡報道：「2008年5月16日，一邊是四川大地震廢墟下面孩子們的生命在做最後的掙扎，正在救災的人們爭分奪秒努力在挽救著每一個還有活下去可能的生命，一邊卻是艾未未和他的一幫人們樂不可支地在做真人秀，大玩口交，搞行為藝術，還要故意發到他的博客上讓人看見，這是故意挑釁人類最起碼的道德良知。」

法律不會為特立獨行者彎曲

　《環球時報》的社論指出，由於艾未未喜歡我行我素，經常幹「別人不敢幹」的事，而且他的身邊聚集了一些類似的人，他本人大概清楚，他很多時候離中國法律的紅線不遠，或許他喜歡這樣的感覺。社論強調：「十三億中國人中，有幾個艾未未這樣的桀驁不馴者，是再正常不過的事。藝術可以強調無數例外，法律卻強調對例外行為的限制和管束……法律不會因為西方輿論的批評，就在一些『特殊的人』面前繞彎，做讓步。」

　艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。不過，中國警方7日對外表示，艾未未正因「涉嫌經濟犯罪」接受警方調查，對此，法律不會在艾未未這樣「特殊的人」面前繞彎，做讓步。艾未未如果被最終認定在經濟上犯罪，這和他是否宣揚「民主」無關，如果硬要扯上點關係，那就是任何人從事政治活動，屁股更要乾淨些。

[转]艾未未 一具没有人类灵魂的“艺术僵尸”！

艾未未当着德国人的面大量砸毁人类祖先的陶器！
一、德国的情况：故意砸毁珍贵文物，美其名曰“艺术”（把亚洲艺术全侮辱了）
      2月4日，柏林的东亚美术馆参加了一个特殊的活动——艾未未作品《茶房》的揭幕式。“茶房”是一座由重达三吨的普洱茶茶砖砌成的小房子，由柏林的一位85岁大藏家Dieter Rosenkranz高价购得，然后出借给东亚美术馆展出到2011年12月。
      有趣的是，Rosenkranz先生不是先买再捐，而是为了捐才买。
      东亚美术馆馆长Klaas Ruitenbeek先生讲述到：“那天我正在上班，突然艾未未的画廊一个电话打来，让我马上过去一趟。我赶到了那里，看到了Rosenkranz和画廊老板在，Rosenkranz先生让我从两件作品中选一件在博物馆展出。一件是这座茶房，另一件是被艾未未砸碎的新石器时代的陶罐的灰。我想来想去，选了这座茶房。Rosenkranz先生当即把它买了下来。”
      面对艾未未的垃圾还真是很难做出抉择。  看这个美术馆馆长最终还算有人类良知！
二、艺术家对艾未未的强烈谴责
（1）台湾 國立中央大學教授 林明杰 日期：2011-02-09

评艾未未新作将新石器时代陶器摔碎：这算哪门子艺术

将新石器时代的陶器摔碎，碾成粉末，这是艾未未的“艺术创作”。
艾未未在柏林一家画廊展出了一个名为《尘土归尘土（Dustto Dust）》的所谓“艺术作品”（垃圾）。这件作品是一个巨大的柜子里摆放着十几个装满陶瓷粉末的大玻璃瓶，柜子前方的地面上则散落着一小堆陶瓷碎片。据说这些被摔碎的陶瓷都来自于遥远的新石器时代。
我无意评论艾未未的“艺术”，我只是难以接受一个艺术家怎么忍心砸碎那些陶罐——它们躲过数千年沧海桑田，却躲不过艾未未的“艺术创作”。
艾未未似与新石器时代陶器有仇。
数年前，我在瑞士收藏家乌里·希克的别墅中曾看到几件被白色涂料覆盖了的彩陶。我看着觉得是新石器彩陶真品，有点不敢相信谁竟会去这样糟蹋，于是问主人。主人说这是艾未未将新时期时代真的彩陶刷白漆做的作品。
有些貌似“前卫”和“先锋”的艺术家，砸碎，砸烂就意味着创造出一个新天地了吗？破坏文物如果也能算是“艺术创作”？
新石器陶器是我们先祖的作品。将自己祖宗砸碎给外国人看，算是艺术家的本事吗？
（2）邢延岭，号一易，山东乐陵人，讲师,中国画家协会会员,作品多被美国，加拿大，澳大利亚，芬兰，日本等国际友人收藏。
“斗胆”说说艾未未的最失败的作品艾未未失败作品《尘土归尘土》
名为《尘土归尘土（Dustto Dust）》。这件作品是一个巨大的柜子里摆放着十几个装满陶瓷粉末的大玻璃瓶，柜子前方的地面上则散落着一小堆陶瓷碎片。据说这些被摔碎的陶瓷都来自于遥远的新石器时代。里面的分粉都是用新石器的陶器的磨成的。
还有网友说艾未未是艺术的斗士，我不知道砸烂老祖宗的东西，算什么斗士，要是这也算艺术品，我看焚书坑儒的秦始皇，应该算是大艺术家了，他们至少比艾未未破坏的更彻底，艺术不是破坏，艺术家不要以艺术的名义去老祖宗的东西砸掉，而是自己去创造。我觉得中央美院姜杰作品《粉红的乌托邦》要比艾未未的《尘土归尘土》深刻的多。至少不是破坏文物。

三、我沉痛的心和对“艺术僵尸”艾未未的声讨
暂且不论艾未未所讲的意识形态，单单从最基本的做人上讲，他连做人的基本良知都没有了，一具没有人类灵魂的僵尸！ 一个连人都不配做的东西，还谈什么意思形态！ 可怕的艺术僵尸！
一个以毁灭人类历史为乐的人 一个人把毁灭人类珍贵文物当做“艺术”的人  这是怎样的一个“人” 还是“外星人” 还是“不是人”？ 
看他长相返祖，却干着对祖先大大不敬的事情！  请问这是个什么东西？ 
 如果给他颗原子弹 他敢轰炸全世界！
艾未未 纯粹是一个令人发指的反人类的“疯子”！
一个令人发指的反人类的“疯子”！      
面对被艾未未砸碎的珍贵文物我哭了！ 
华夏儿女的心在流血！  人类的心在流血！ 祖先如何瞑目？
大家想想 十几大罐的陶粉，那得砸毁多少新时期时代的陶器啊？
我恨不得食其肉、啖其血！   好端端的文物就这么毁了
华族中出了这么个败类 丢脸 丢脸 丢脸！
祖先啊 倘若你在天有灵的话  收了艾未未吧！ 不要让他在祸害世界了！
祖先啊 如果连你也不敢收这个祸害的话   法律能治的了他吗？
看看一大帮外国人、汉奸、卖国贼狗  这些天为他鬼哭狼嚎、搔首弄姿的   
中国可怜的《刑法》、《文物保护法》对他适用吗？   故意毁坏文物罪能屈服于洋人压力吗？
强烈要求中共当局严厉法办之！  最好让他把牢底坐穿！ 不要让他再出来祸害人间了！
我亲爱的大陆 我看好你  大陆和台湾已经不再是当年的清政府了！
我热爱你  衷心祝福你 伟大的中华！
祝福中华 崛起 崛起 崛起！  
希望那些已经被“艺术僵尸”艾未未砸毁的祖先的珍贵文物，能够唤起那些汉奸、卖国贼的良知！
希望代表人类历史的珍贵文物不再被砸毁！ 

[转]艾未未居然玩起了高智商的“跨国文物走私”

某些人是把文物收藏起来欣赏 或者 附庸风雅  或者 装点门面！  这些都无可厚非！
某些人却把珍贵的中国文物送给外国人  充当和平时期的汉奸  这类人物的典型就是：艾未未！
那么就有很多人纳闷 “氓流艺术家”艾未未不就是一个弱智低能儿露阴癖氓流吗？
除了有那个缺根弦的巨大脑袋和那个小巧的第三条腿，他怎么还会有智商会玩“跨国文物走私”呢？  
那么 大家听我娓娓道来！
2007年，第十二届卡塞尔文献展在德国中部城市卡塞尔正式开幕。来自中国的“氓流艺术家”艾未未因其庞大而又独特的“抄袭”参展项目而令人瞩目。艾未未带去的1001把中国太师椅却是大受欢迎。分布在各个展区的中国太师椅如同神秘的中国符号，具有极大的吸引力。（话说，如果换作是我，带去德国1001把中国太师椅，也能吸引大量的眼球！ 这与谁带去无关！这是中国珍贵文物的魅力！）
据悉，这些太师椅都是艾未未从中国各地收集而来，多数为清末制造。
艾未未在该项目得到了瑞士驻华大使马力·西克的大力帮助，马力·西克同时也是世界上收藏中国当代艺术品最丰富的收藏家，所以艾未未得到了瑞士的一个基金会3000多万元人民币的赞助（约310万欧元）
（大家看出端倪了吗？  艾未未其实是境外文物收藏家在中国的代理人，难怪他有大把大把的资金在中国搜集珍贵文物）
这样巨额的赞助，一方面说明了国外艺术品市场对中国当代艺术的关注，另一方面也令人不安——那些珍贵文物椅子还能回来吗？
根据以往的经验，参加卡塞尔文献展览的很多作品，尤其是装置艺术和环境艺术作品都永久地留在了卡塞尔城中的各个角落，卡塞尔也因此成了一个流动的作品展览场而享誉全球。那么，我们的艺术家费时费力收集而来的古董椅子还能回来吗？
艾未未的另一件参展装置作品《模板》，是由1001个从山西长途运来的明清窗户搭建而成的。
四年过去了，这些珍贵的明清椅子和窗户还没有回到它们的祖国，看来真是回不来了！
看到这里，大家心里应该都有谱了吧！
艾未未其实就是打着艺术的幌子来进行跨国文物走私！  和平时代的文物汉奸！

[转]艾未未如何大放厥词呢？

艾未未： "圆明园的鼠兔不是中国的文化，也没有艺术价值。相反人民应该追讨的是新中国几十年来被战争和中国人自己毁掉的艺术珍品。"
我认同鼠兔首不是艺术价值非常高的国宝， 我也认同中国人曾经毁掉了自己的国宝。 可是我不能认同他的其他观点。"鼠兔首不是国宝"，
"中国人曾经毁掉了自己的国宝", 这两个论据不能够成为法国无视中国人民感情和权力的理由。不管西方国家有什么文物法，
鼠兔首是西方强盗非法入侵中国夺走的赃物！ 鼠兔首不是道貌岸然的西方强盗炫耀的战利品， 鼠兔首属于中国人民。
按照中国的法律， 不管被西方强盗什么时候抢走中国人民的财产， 他们侵犯中国人民权力的事实永远无法改变！
艾未未不去谴责西方强盗的邪恶， 艾未未不去谴责西方法律的无耻， 艾未未不去谴责西方践踏中国人民的正当要求和权力，
他却为强盗辩护，他却谴责中国政府， 艾未未的的确确是一只杂种恶鸟！采访艾鸟鸟的德国之声同样是一只恶鸟，
只有恶鸟才会惺惺相惜， 才会臭味相头！

[转]我行我素的艾未未

艾未未是近年来十分活跃的“行为艺术家”，也常被称“前卫艺术家”，是中国社
会的特立独行者。他反艺术传统，喜欢出“惊人之语”和“惊人之举”，也喜欢在“法
律的边缘”活动，做一些普通人搞不太清楚“算不算法律上出格”的事。4月1日他出境
取道香港去台湾，有报道称他“手续不全”，具体情况不详。
　　由于艾未未喜欢我行我素，经常干“别人不敢干”的事，而且他的身边聚集了一些
类似的人，他本人大概清楚，他很多时候离中国法律的红线不远，或许他喜欢这样的感
觉。客观说，在如何对待他这样的人的问题上，中国社会的经验并不多，法律的判例也
不多。但只要艾未未不断“往前冲”，他有一天“触线”是很可能的事。
　　十三亿中国人中，有几个艾未未这样的桀骜不驯者，是再正常不过的事。艺术可以
强调无数例外，法律却强调对例外行为的限制和管束。没有艾未未这样的人，或法律不
给他们的“突破”设立边界，这样的中国都是不真实，也不可能存在的。
　　西方在无视中国司法运行的复杂环境，也无视艾未未个人行为的复杂特点，将他“
被带走”这件事，用一句简单的政治口号说成是中国的“人权恶化”。“人权”真成了
西方政客和媒体手里拎的一桶漆，见什么抹什么，他们在抹掉这个世界各种细致的分辨率。

[转]艾未未复仇

艾未未没有什么惊世之作， 他最著名的成就是参与了"鸟巢"的设计。 请大家注意， 艾未未是"参与"设计，如果他是"鸟巢"原形设计者，
他不会谦虚的。 艾未未不过是"鸟巢"设计者的助手之一， 媒体却把他吹捧为"鸟巢"设计顾问， 他对"建筑设计师"， "艺术家"等头衔，
他却当仁不让地笑纳。 这些名誉对于自混成才的艾未未来说的确重要， 如果没有这些头衔， 他仅仅靠艾青的名字不免有些心虚。
作为"鸟巢"的设计参与者， "鸟巢"的设计并不是完美的， 德国就有人说"鸟巢"就象医院里的尿盆, 人们把鸟巢说成凤巢实在有些勉强。
况且,鸟在中国不是什么好词， 这一点懂中国艺术的艾未未不是不知道， 可能国外设计者不知道中文的鸟人是什么意思。
但是艾未未是借国外设计者复仇的鸟人！ 他们和央视大裤叉的设计者一样没安好心。

[转]艾 未 未 的 嘴 脸（二）

上文说到艾未未是汉奸，或许会有人感觉不解。因为有人传说艾未未很能“折腾”，他在美国纽约几乎参加了所有的民众抗议性游行：抗议海湾战争，抗议警察暴力，支持同性恋，支持当地无家可归的人，支持流浪者的权利……他跟示威者一起，当街把所有的垃圾堆起来，把美国的国旗烧掉，跟警察对抗。这样一个反战维权人士怎么会是汉奸呢？那我可以告诉大家艾未未在英国泰特现代艺术博物馆涡轮大厅展出的名为《1亿颗陶瓷瓜子》的作品，重量超过150吨的1亿颗瓜子。整个作品实际成本4000万，由联合利华提供赞助的。这种垃圾一样的白象无聊玩意，关键是要关注谁在支持他。联合利华这个钱出的很耐人寻味，因为联合利华一直是倾向于反华，换句话说，这是帮着中情局送钱反华呢。这样大家就明白了吧，所谓“艾未未的艺术”其实就是西方反华势力的画皮。

[转]艾 未 未 的 嘴 脸

自称艺术家，实为汉奸的艾未未终于被抓了。世界终于清静些了。上帝要使人灭亡，会先让他疯狂。一个处于疯癫状态汉奸，其行为不可不说是荒诞不经。2008年，在那个举国悲痛的国殇期间，在全国人民都在捐钱献血，都在为逝者悲，为伤者祈福的时候。那个自称良心人士的艾未未却在和美女记者们谈笑风生，随即为了迎合西方主子，去四川灾区旅游，以死难者尸体为背景进行行为艺术，并拍照。还毫无人性地称说：“我的目标是数出更多的学生的尸体，而不是救出更多活的学生的生命！
艺术就是艺术，艺术一旦扯上政治，那就是伪艺术，那样的艺术就象是参杂着屎味的巧克力，叫人一想就觉得恶心。

[转]艾未未真面目：五玩藝術家－－五毒俱

艾未未被藝術圈裡的人稱為「五玩藝術家」：玩行為藝術，玩政治，玩法律，玩感情，玩良知。其實，生活中的艾未未，「五玩」的內容是「五毒俱全」：一毒是玩所謂的「行為藝術」，褻瀆藝術和公序良俗；二毒是玩政治，充當西方反華勢力棋子，只為博得一些洋人歡心和叫好；三毒是玩法律，涉嫌偷稅漏稅，銷毀會計憑證，以及傳播淫穢物品罪等，證據確鑿；四毒是玩感情，涉嫌重婚罪，也是證據確鑿；五毒是玩良知，詆毀國家污蔑民族愧對其父。艾青若九泉之下有知，肯定也會怒斥這個不肖子孫。

一、玩「行為藝術」　褻瀆藝術和公序良俗

　艾未未被稱為「五玩藝術家」，首先是玩行為藝術。他那所謂的「行為藝術」算得上是藝術麼？例如網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」。這絕不是藝術，而是對藝術的褻瀆，令人作嘔。艾未未是網絡露陰的「急先鋒」，有人把露陰分為上型（乳部）、後型（臀部）、前型（陰莖，亦稱為「第三條腿」），艾未未玩行為藝術主要玩的是前型，是最傷風敗俗的一種類型。有了網絡以後，艾未未如魚得水，開始舉辦自己的網絡「第三條腿行為藝術展」。據多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡的報道指出：「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢，其形態可以說醜得石破天驚、神憎鬼厭，換個人會被警察當流氓抓號子裡，只因為是艾未未，這就成了藝術或政治。」

　例如，艾未未一張所謂「十八隻小鳥一起飛」的「行為藝術照片」，熱門網絡上的評論是：「看看那十八個赤身裸體的醜陋男人前十二生肖獸首的表情，像被後面那些畜生用『槍』槍決一樣悲哀，藝術的精髓就這樣被畜生糟蹋！」在另外一張所謂「以一博四」（也叫「一虎八奶圖」）的照片中，艾未未將自己當作主角，與其他4名女性全裸入鏡，儘管艾未未給這件淫穢物品披上「皇帝的新裝」，自欺欺人指其有「政治含義」云云，但許多網民不約而同有此感受：「你只要看過他（艾未未）與那些肥腫女人一起拍的行為照片，包保你馬上嘔吐並三天吃不下飯！」有一些網友則指，「這幅照片是艾未未表達他自己妻妾成群的西門慶式宣淫」。許多網民形容艾未未實際上是「4級片」的導演和主角，內地和海外的藝術圈則將艾未未的行為藝術稱為「淫亂行為」，是對藝術和公序良俗的褻瀆。

二、玩政治　充當西方反華勢力棋子

　烏有之鄉、多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡，發表了許多揭露艾未未「幫助外國勢力反華」的文章。其中有文章指出：「艾未未製作了『草泥馬（操你媽）祖國』的視頻，這個視頻惡俗不堪，極端仇恨國家，讓我們看到艾未未等人由反共變成公然反華反祖國的小丑。」

　自從毛澤東主席於1949年10月1日在北京天安門上莊嚴宣告：「同胞們！中華人民共和國中央人民政府已於本日成立了！」從此，一個沉睡許久遭受列強欺凌的雄獅開始醒來，一個古老而嶄新的中國佇立於世界的東方，天安門也成為新中國的象徵。而在艾未未的「行為藝術」作品「我幹北京天安門」中，艾未未對著天安門樹起中指，他稱「幹」就是「操」，中指是用來表示男人的生殖器，這不僅露出艾未未的流氓面目，而且暴露他對國家的仇視，並且充當西方反華勢力棋子。對此，在他的《再幹北京天安門》中，大腹便便的艾未未站在天安門前，其醜陋無比的大肚腩上方寫著英文FUCK一詞。(Fuck是個很古老的英語字彙，是出名的髒話，與普通話的「肏」、閩南語的「幹」、四川話的「日」以及粵語的「屌」意思類似。這個字普遍被認為含有極為冒犯和侮辱對方的意思。)艾未未還奴顏媚骨地向外國主子解釋說：「為什麼不用『操』而用FUCK，是因為僅以此作品獻給看得懂的、熱愛中國的國際友人。」　

　艾未未將他所謂的行為藝術與政治活動相混淆，他的一些行為藝術創作，實際上就是搞政治活動。艾未未參加了很多政治活動和遊行，他一邊參與一邊拍照，用藝術家的頭銜掩飾其政治活動，並將這些所謂作品放到網絡上或到外國舉辦展覽。中東北非局勢動蕩期間，艾未未鼓動網民在上班的路上或晚上出門時偷偷貼一張口號或文章，掀起一場「牛皮癬運動」。實際上，艾未未與內地的所謂「茉莉花革命」的搞手聯繫非常密切。

　在優酷上的一段視頻中，以「反偽科學鬥士」著稱的司馬南與《環球時報》主筆王文就艾未未一案發表評論，他們指出，「所謂的藝術家『反華』就會受西方追捧」，「艾未未是在2008年後被西方炒紅的」，並指「艾未未們若得逞，中國會更糟」。在訪談中，司馬南表示：「在中華民族六十年剛剛呈現往上走的時候，我們聽你大鬍子艾未未的，跟著你上街，鬧街頭政治，中國老百姓日子能過得好嗎？……艾未未你那個政治是不靠譜的，更何況你拿著國外的錢幹這種事，不明不白啊。」

三、玩法律　涉嫌多種犯罪行為

　艾未未挑戰法律，已涉嫌多種犯罪行為，除涉嫌偷稅漏稅外，還涉嫌重婚、利用網絡傳播淫穢色情信息等犯罪行為。

　大量證據證明艾未未涉嫌偷稅漏稅，並且數額較大，為避免調查還試圖銷毀會計憑證。艾未未3日被公安部門依法調查之初，態度比較牴觸，隨著調查的深入，公安部門所掌握的人證、書證、旁證比較紮實，艾未未的態度也有所轉變，開始交代相關問題。

　艾未未的一些「行為藝術」作品，已經達到法律規定的淫穢物品級別，對此網絡上已有大量證據可以認定。他在網絡上傳播的那些所謂「行為藝術」作品，淫穢不堪，挑戰公序良俗，實際上已構成傳播淫穢物品罪。網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」，更是令人惡心得無以復加。按照中國刑法，以傳播淫穢的書刊、影片、音像、圖片或者其他淫穢物品為表現形式，擾亂國家對淫穢物品的管理秩序，危害廣大人民特別是青少年的身心健康，必須堅決依法打擊。該罪不必出於牟利目的，使傳播淫穢物品犯罪不論主觀是否存在牟利，都將受到刑罰的處罰。

四、玩感情　涉嫌重婚罪

　艾未未玩感情大搞流氓穢行，並涉嫌重婚罪。據BBC、烏有之鄉、多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡報道，艾未未的重婚和淫亂對象一般分為三類：

　一，艾未未工作室工作人員，艾未未借所謂工作之便慢慢發展成性伴侶或二奶；

　二，就是國內的一些所謂女「民主」人士，不少人和艾未未有一腿，她們在「推特」上與艾未未打情罵俏，動不動就大肆宣淫談「深入」、「抽動」這些字眼，有網民揭露，「這些女『民主』人士是艾未未圈內『民豬人士』的『福利』，特別在肥豬一樣的艾大爺身上體現得淋漓盡致」；

　三，就是那些思想激進、涉世未深的女學生女青年，一些無知的女孩子就被這老流氓實施「潛規則」。

　艾未未是一個50多歲的已婚男人，大肆包二奶，涉嫌重婚罪，證據確鑿。艾未未還與配偶之外的女性生育一子，小孩出生證上姓名證實姓艾，民政部門沒有艾未未的離婚紀錄，他本人對此也不避諱。

五、玩良知　詆毀國家 愧對其父

　艾未未是著名詩人艾青之子，但他的行為愧對其父。艾青對勞動人民、國家感情深厚。艾青有名句：「為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」艾青向祖國捧出一顆赤子之心，表達了對民族和祖國的摯愛。但艾未未假借「維權」、「民主」玩政治，污衊中華民族，詆毀國家、煽動動亂。他引以為「傲」的言論有：「娘了格逼祖國」、「不反華還是人嗎」、「在中國缺少同情弱者的習慣」、「中國這個體系沒有人性」等等。兩相比較，艾青人格高尚，摯愛祖國，艾未未卻在四川大地震發生後幾天，還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，故意挑釁人類最起碼的道德良知，令人髮指。艾青若九泉之下有知，肯定也會怒斥這個不肖子孫。

[转]高瑛：艾未未比较喜欢叶海燕

近日，因为艾未未被抓，原本的采访任务搁浅，但是社里又催得紧，只能硬着头皮前往采访艾未未的母亲高瑛。虽然说时机不太合适，但是也了解到了一些比较私人的、比较不为人知的东西。下面，我就将采访内容整理一下，当然，因为口述和文字的原因，有稍加改动，但尊重被采访者得原意。
采访内容如下：
记者（下面简称记）：高阿姨你好，我可以对您进行一段简短的采访吗？
高瑛（下面简称高）：可以，你问吧。
记：您的儿子艾未未被抓了，您知道吗？
高：知道。我的心情很差。希望他能早日归来。
记：据报道是经济问题？
高：我不想谈这个。我也不知道他有几个账户。想知道的话，你可以去问路青。他有个账户上是有不少钱，那是淘宝网店卖东西赚的，肯定是正规途径。至于他的其他账户或者路青的账户，我是不清楚的。
记：您跟路青不常联系？我们可以谈谈路青吗？
高：少，我不喜欢她。路青当年和未未结婚，我就不怎么同意，感觉这个女人的心思有点问题。后来结了以后，我也没去干涉他们的生活了，毕竟是他们两个人的事。不过最近这几年，未未越来越少回家，一心都扑在工作上了。路青跟他见面的机会不多。我们不要再谈路青了。
记：之前有传闻艾未未老师与叶海燕关系密切？
高：燕子对我很好，我挺喜欢。她很聪明，是个有才气的女人，和未未挺配的。
记：那艾未未老师喜欢她吗？他们会一起生活吗？
高：他肯定也喜欢，要不怎么会跟他生儿子呢？至少，喜欢的程度胜过路青。我也希望他们能在一起。
记：她有准备营救艾老师吗？听说路青正在与有关部门交涉。
高：我说过，不准备再谈路青了。我劝过燕子了，钱的事说不清楚的，我们只有等，公安部门会给我们答复的。
记：好的，高阿姨，谢谢您接受我们的采访。
高：不用谢，再见。
记：再见。

[转]艾未未的“艺术人生”

我只是一个普通的中国人, 虽然祖国并不完美, 但我唾弃和鄙视每一个侮辱谩骂祖国的人, 无论他是哪国人. 一个连祖国都不尊重不爱护的人, 他的灵魂是什么样的? 他有没有灵魂? 这个艾未未的"行为艺术"就是在全世界的媒体聚焦下向所有人说, "fuck China". 这是无耻的犯罪.他在明目张胆地侮辱我的祖国. 我因他的恶行受到伤害, 我相信我不是唯一一个被他伤害的人. 我支持法律用卖国罪对他进行严惩, 如果这样可以停止他对所有其他还有爱国心的善良的中国人的伤害.
我专门看过他的作品，但与我所认识的人体艺术摄影真的有很大区别，而且他喜欢将自己不堪入目的身材摆进去照，更喜欢在一堆女人中间拍照，我看得真的一点食欲都没有。前不久，其工作室一女性曝出被艾未未威逼下发生关系，我觉得一点都不奇怪，他平时习惯对女性挑逗的语言肯定让不少女生讨厌。
如果要用一个词来描写艾未未的这一生，我觉得用艺术的一生比较贴切，但前面必须加上卖国贼+淫虫的“艺术人生”。

[转]香港社會所不了解的艾未未

提起艾未未， 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未，在內地和海外的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾，其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後幾天還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，根本沒有想過國人的感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。但他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等，則必須依法查處，不能因為他的政治主張和特殊身份而享受「特權」，正如《環球時報》的社論所說，「法律不會為特立獨行者彎曲」。

涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源

　香港社會由於對艾未未一案不了解，因此，西方政客和輿論對此案的說法，令一些市民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽，聲稱「艾未未的被捕，是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」，云云。西方輿論和香港反對派的論調，令艾未未一案人為地籠罩上撲朔迷離的政治色彩。事實上，艾未未一案與人權及言論自由沒有關係。中國是法治國家，必須依法辦事，其他國家無權干涉。一些西方媒體不應堅持用自己的邏輯，來解讀艾未未案並試圖影響中國。正如《環球時報》社論指出：「艾未未被拘押，說到底是中國每天大量司法案件中的一個，它的審理公正性不會與中國所有案件公正執法的平均值有很大差距。」

　內地「行為藝術家」艾未未正因涉嫌經濟犯罪接受警方調查。《人民日報》旗下的《環球時報》6日發表題為「法律不會為特立獨行者彎曲」的社論，批評西方一些國家的政府和「人權機構」，「在沒搞清楚真相的情況下，就將中國司法的一個具體案例上綱上線，並用激烈的評論攻擊中國，這是對中國基本政治框架的輕率衝撞，也是對中國司法主權的無視。西方這樣做，是故意把一個簡單的案例放到國家政治甚至國際政治的不相稱位置，擾亂中國社會的注意力，並試圖修改中國公眾的價值體系。」

被指為「古怪的」「三流藝術家」

　對於艾未未一案，新華社4月10日發表英文文章（Police probe adds to controversy surrounding Ai Weiwei），文中引述許多媒體和網絡廣泛報道的消息，指艾未未涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等。文章特別提到了有關艾未未2007年參加德國卡塞爾文獻展中的作品《童話》，涉嫌抄襲西安藝術家岳路平的創意。文章還指艾未未是一個「古怪的」、「具有爭議」的「三流藝術家」。

　許多熱門網絡和媒體，揭露艾未未逐漸拉攏了以頹廢為生活、以醜惡為追求的一群人，他們自詡為中國的先鋒藝術家，可是又實在沒有什麼藝術成果和藝術品位，只能去剽竊別人的藝術成果。

　據作家王朔今年4月8日在新加坡《聯合早報》發表的《我看艾未未抄襲事件》一文指出：「最近在網上炒得沸沸揚揚的艾青之子艾未未抄襲西安藝術家岳路平作品一事，實際上我很久以前就知道了。艾未未用3000萬元請1001個人去德國，作品的名字叫《童話》。藝術圈裡的人都知道這件作品分別抄襲了岳路平的《藝術航班》、《1001夜》兩件作品。這件事情在藝術圈中已經傳了很久，只是沒有人相信有人會捅這個婁子。因為大家都認為艾未未霸道十足，勢力範圍強大。」

四川大地震時大玩猥瑣行為

　對於艾未未是一個「古怪的」、「具有爭議」的「三流藝術家」，的確爭議性很大。香港有媒體認為：「艾未未的藝術創作，走前衛和行為藝術路線，表達方式有時候被認為離經叛道，例如他曾經拍攝裸體照示人，衛道之士不以為然。」但據《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網站報道，海內外藝術圈有許多人不屑地批評：「艾未未就是喜歡在網絡的大庭廣眾下裸露，喜歡在網路上尋找刺激。」報道又指：「有了網絡以後，艾未未終於如魚得水，開始舉辦自己的網絡『第三條腿畫展』，他自己舉辦就得了，還得拉著男的女的和十二獸首一塊辦網絡展覽！」有論壇如此評論艾未未的「行為藝術」：「一個愛脫光了露出陽具的猥瑣肥漢，其形態可以說醜得石破天驚、神憎鬼厭！」

　另據多維新聞網、《聯合早報》、新浪、twitter等媒體和網絡報道：「2008年5月16日，一邊是四川大地震廢墟下面孩子們的生命在做最後的掙扎，正在救災的人們爭分奪秒努力在挽救著每一個還有活下去可能的生命，一邊卻是艾未未和他的一幫人們樂不可支地在做真人秀，大玩口交，搞行為藝術，還要故意發到他的博客上讓人看見，這是故意挑釁人類最起碼的道德良知。」

法律不會為特立獨行者彎曲

　《環球時報》的社論指出，由於艾未未喜歡我行我素，經常幹「別人不敢幹」的事，而且他的身邊聚集了一些類似的人，他本人大概清楚，他很多時候離中國法律的紅線不遠，或許他喜歡這樣的感覺。社論強調：「十三億中國人中，有幾個艾未未這樣的桀驁不馴者，是再正常不過的事。藝術可以強調無數例外，法律卻強調對例外行為的限制和管束……法律不會因為西方輿論的批評，就在一些『特殊的人』面前繞彎，做讓步。」

　艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。不過，中國警方7日對外表示，艾未未正因「涉嫌經濟犯罪」接受警方調查，對此，法律不會在艾未未這樣「特殊的人」面前繞彎，做讓步。艾未未如果被最終認定在經濟上犯罪，這和他是否宣揚「民主」無關，如果硬要扯上點關係，那就是任何人從事政治活動，屁股更要乾淨些。

[转]艾未未 一具没有人类灵魂的“艺术僵尸”！

艾未未当着德国人的面大量砸毁人类祖先的陶器！
一、德国的情况：故意砸毁珍贵文物，美其名曰“艺术”（把亚洲艺术全侮辱了）
      2月4日，柏林的东亚美术馆参加了一个特殊的活动——艾未未作品《茶房》的揭幕式。“茶房”是一座由重达三吨的普洱茶茶砖砌成的小房子，由柏林的一位85岁大藏家Dieter Rosenkranz高价购得，然后出借给东亚美术馆展出到2011年12月。
      有趣的是，Rosenkranz先生不是先买再捐，而是为了捐才买。
      东亚美术馆馆长Klaas Ruitenbeek先生讲述到：“那天我正在上班，突然艾未未的画廊一个电话打来，让我马上过去一趟。我赶到了那里，看到了Rosenkranz和画廊老板在，Rosenkranz先生让我从两件作品中选一件在博物馆展出。一件是这座茶房，另一件是被艾未未砸碎的新石器时代的陶罐的灰。我想来想去，选了这座茶房。Rosenkranz先生当即把它买了下来。”
      面对艾未未的垃圾还真是很难做出抉择。  看这个美术馆馆长最终还算有人类良知！
二、艺术家对艾未未的强烈谴责
（1）台湾 國立中央大學教授 林明杰 日期：2011-02-09

评艾未未新作将新石器时代陶器摔碎：这算哪门子艺术

将新石器时代的陶器摔碎，碾成粉末，这是艾未未的“艺术创作”。
艾未未在柏林一家画廊展出了一个名为《尘土归尘土（Dustto Dust）》的所谓“艺术作品”（垃圾）。这件作品是一个巨大的柜子里摆放着十几个装满陶瓷粉末的大玻璃瓶，柜子前方的地面上则散落着一小堆陶瓷碎片。据说这些被摔碎的陶瓷都来自于遥远的新石器时代。
我无意评论艾未未的“艺术”，我只是难以接受一个艺术家怎么忍心砸碎那些陶罐——它们躲过数千年沧海桑田，却躲不过艾未未的“艺术创作”。
艾未未似与新石器时代陶器有仇。
数年前，我在瑞士收藏家乌里·希克的别墅中曾看到几件被白色涂料覆盖了的彩陶。我看着觉得是新石器彩陶真品，有点不敢相信谁竟会去这样糟蹋，于是问主人。主人说这是艾未未将新时期时代真的彩陶刷白漆做的作品。
有些貌似“前卫”和“先锋”的艺术家，砸碎，砸烂就意味着创造出一个新天地了吗？破坏文物如果也能算是“艺术创作”？
新石器陶器是我们先祖的作品。将自己祖宗砸碎给外国人看，算是艺术家的本事吗？
（2）邢延岭，号一易，山东乐陵人，讲师,中国画家协会会员,作品多被美国，加拿大，澳大利亚，芬兰，日本等国际友人收藏。
“斗胆”说说艾未未的最失败的作品艾未未失败作品《尘土归尘土》
名为《尘土归尘土（Dustto Dust）》。这件作品是一个巨大的柜子里摆放着十几个装满陶瓷粉末的大玻璃瓶，柜子前方的地面上则散落着一小堆陶瓷碎片。据说这些被摔碎的陶瓷都来自于遥远的新石器时代。里面的分粉都是用新石器的陶器的磨成的。
还有网友说艾未未是艺术的斗士，我不知道砸烂老祖宗的东西，算什么斗士，要是这也算艺术品，我看焚书坑儒的秦始皇，还有文革时期破四旧小将们当应该算是大艺术家了，他们至少比艾未未破坏的更彻底，艺术不是破坏，艺术家不要以艺术的名义去老祖宗的东西砸掉，而是自己去创造。我觉得中央美院姜杰作品《粉红的乌托邦》要比艾未未的《尘土归尘土》深刻的多。至少不是破坏文物。

三、我沉痛的心和对“艺术僵尸”艾未未的声讨
暂且不论艾未未所讲的意识形态，单单从最基本的做人上讲，他连做人的基本良知都没有了，一具没有人类灵魂的僵尸！ 一个连人都不配做的东西，还谈什么意思形态！ 可怕的艺术僵尸！
一个以毁灭人类历史为乐的人 一个人把毁灭人类珍贵文物当做“艺术”的人  这是怎样的一个“人” 还是“外星人” 还是“不是人”？ 
看他长相返祖，却干着对祖先大大不敬的事情！  请问这是个什么东西？ 
 如果给他颗原子弹 他敢轰炸全世界！
艾未未 纯粹是一个令人发指的反人类的“疯子”！
一个令人发指的反人类的“疯子”！      
面对被艾未未砸碎的珍贵文物我哭了！ 
华夏儿女的心在流血！  人类的心在流血！ 祖先如何瞑目？
大家想想 十几大罐的陶粉，那得砸毁多少新时期时代的陶器啊？
我恨不得食其肉、啖其血！   好端端的文物就这么毁了
华族中出了这么个败类 丢脸 丢脸 丢脸！
祖先啊 倘若你在天有灵的话  收了艾未未吧！ 不要让他在祸害世界了！
祖先啊 如果连你也不敢收这个祸害的话   法律能治的了他吗？
看看一大帮外国人、汉奸、卖国贼狗  这些天为他鬼哭狼嚎、搔首弄姿的   
中国可怜的《刑法》、《文物保护法》对他适用吗？   故意毁坏文物罪能屈服于洋人压力吗？
强烈要求中共当局严厉法办之！  最好让他把牢底坐穿！ 不要让他再出来祸害人间了！
我亲爱的大陆 我看好你  大陆和台湾已经不再是当年的清政府了！
我热爱你  衷心祝福你 伟大的中华！
祝福中华 崛起 崛起 崛起！  
希望那些已经被“艺术僵尸”艾未未砸毁的祖先的珍贵文物，能够唤起那些汉奸、卖国贼的良知！
希望代表人类历史的珍贵文物不再被砸毁！

[转]艾未未犯“故意损毁文物罪”罪行认定！

大家都知道艾未未当着德国人的面砸毁多个人类新石器时代的珍贵陶器，还给这行为起了个名字叫《尘土归尘土》，美其名曰为“艺术”（实为垃圾）在德国进行展出！  有很多网友就说了，艾未未在毁坏文物方面犯下了令人发指的罪行，并强烈声讨艾未未这一具没有人类灵魂的“艺术僵尸”！
  
图为新石器时代的精美陶器。   
     那么让我们来看下，艾未未这个露阴癖犯下的罪行吧！
     一、首先大家看下大陆关于“故意损毁文物罪”的认定，普及下法律常识。
     故意损毁文物罪，是指违反文物保护法规，明知是国家保护的珍贵文物或者被确认为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物而予以故意损毁的行为。　
1、客体要件
     本罪侵犯的客体是国家文物管理秩序，本罪的对象是国家保护的珍贵文物和被确定为全国审点文物保护单位、省级文物保护单位的文物。所谓国家保护的珍贵文物，是指具有重大历史、科学、艺术价值的文物。根据《文物保护法》（1982年11月19日）第二条及其实施细则的规定，珍贵文物包括具有重大历史、科学、芝术价值的纪念物、艺术品、工艺美术品、革命史献资料、手稿、古旧图书资料以及代表性实物等文物，珍贵文物分为一、二、三级。此外具有科学价值的古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受国家保护。
2、客观要件　　
      本罪在客观方面表现为故意损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物的行为。所谓损毁，是指使珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护的文物部分破损或者完全毁灭，损毁文物的情况比较复杂，造成的后果各有不同，破坏的程度有轻有重，社会影响也有差异。处理时要作具体分析，认真区分违法和犯罪的界限。应鉴别遭到损毁的是否是其主要的、关键的部分，对其外观的破坏程度等，从经济价值、社会影响、危害后果等各种因素进行综合考虑。　　本罪是举动犯，只要实施故意损毁行为，均构成本罪。
3、主体要件　　
     本罪主体是一般主体，即凡是达到刑事责任年龄、具有刑事责任能力的自然人均可成为本罪的主体。
4、主观要件　　
      本罪在主观方面只能是故意，即明知是文物而故意加以损毁。至于行为人实施损毁行为的动机可能不尽相同，动机如何，不影响本罪构成。所谓情节严重，一般是指：多次损毁、屡教不改的；损毁国宝级文物的；损毁大量珍贵文物或致使国家重点文物保护单位的文物毁损严重的；损毁文物动机极其恶劣的等等。

      二、艾未未“故意损毁文物罪”罪行的认定
     下面大家都来看看艾未未“故意损毁文物罪”的认定！
1、客体要件
首先，从行为的侵害对象来看。本罪侵害的对象是国家保护的珍贵文物或者被确定为国家重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物。所谓文物，按照《文物保护法》的规定，是指：
      （1）具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、古窟寺和石刻；
　　（2）与重大历史事件、革命运动和著名人物有关的、具有重要纪念意义、教育意义和史料价值的建筑物、遗址和纪念物；
　　（3）历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品；
　　（4）重要的革命文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的书稿、古旧图书资料等；
　　（5）反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。
       由上可知，人类新石器时代的陶器，属于珍贵的艺术品，又是反映反映人类新石器时代的代表性实物。
艾未未砸毁新石器时代陶器的行为符合了“故意损毁文物罪”的客体要件。
2、客观要件
本罪在客观方面表现为故意损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物的行为。本罪是举动犯。
艾未未砸毁新石器时代陶器的行为符合了“故意损毁文物罪”的客观要件。
 3、主体要件  
     本罪主体是一般主体，即凡是达到刑事责任年龄、具有刑事责任能力的自然人均可成为本罪的主体。
     艾未未50多岁的男人，符合“故意损毁文物罪”的主体要件。
4、主观要件
     本罪在主观方面只能是故意，即明知是文物而故意加以损毁。至于行为人实施损毁行为的动机可能不尽相同，动机如何，不影响本罪构成。所谓情节严重，一般是指：多次损毁、屡教不改的；损毁国宝级文物的；损毁大量珍贵文物或致使国家重点文物保护单位的文物毁损严重的；损毁文物动机极其恶劣的等等。
      艾未未砸毁新石器时代陶器动机是为了搞其所谓的“艺术”（实为垃圾），明知新石器时代陶器是文物而故意加以损毁，符合主观故意要件。
      新石器时代陶器历经多年沧桑，存世极少，在任何一个国家都是国宝级文物，艾未未对新石器时代陶器进行砸毁，装了满满十几大瓶进行展出，据估计艾未未毁坏的新石器时代文物足以有百件以上，符合情节严重要件。
     艾未未符合故意损毁文物罪的主观要件。
     综上，艾未未砸毁新石器时代陶器行为符合故意损毁文物罪的全部要件。

三、艾未未：“故意毁坏文物罪”的处罚
　　大陆刑律第324条第一款规定：犯本罪的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。　
      依照大陆刑律，艾未未犯故意毁坏文物罪，由于毁坏的是代表人类历史的新石器时代的珍贵文物彩陶，而且数量大，情节严重，故应将艾未未判处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。

[转]艾未未留美生活片段

八十年代刚刚改革开放，著名诗人艾青夫妇就将儿子送到了美国深造。那时，很多年青人向往美国的生活，想方设法出国渡金，艾未未、谭盾、胡咏言等就是这时在美国混社会的中国小青年，本文就是他们在美国混社会的一个小片段。

1986年的谭盾看着仍然像个刚出道的小年轻，衬衫最上面几粒扣子没扣，一脸紧张地跟后来成为指挥家的胡咏言一起排练小提琴，接下来他们要去纽约街头卖艺挣钱。那时被称为“四大才子”之一的谭盾已经从中央音乐学院研究生院毕业，正在美国哥伦比亚大学念音乐艺术博士。 
　　谭盾当时住在纽约的中国城，经常跟后来的美籍华人指挥家胡咏言混在一起。胡咏言在艾未未那里赖住。三人没事干就老在一起呆着。谭盾被其他两人嘲笑为“小资”。 
　　“那时候一起聊的内容都跟女人有关。”有一次艾未未带着这两人去42街看一场色情表演。那地方中间有点像亭子，一两个裸体女人在里面摆着姿势。周围是一圈小屋，进屋投点钱，小窗户就打开，可以从里面往外看那些女人。再给些钱，还可以摸。 
　　三人的生活“像叫花子一样”。谭盾跟胡咏言在街头拉小提琴。他们琴盒里的钱，有一半是艾未未扔进去的。“我一扔，别人看到就不好意思不扔。”艾未未是他们的托儿。“他们也不还给我。完了后大家再一起喝喝啤酒，吃个晚饭。” 

这就是作为旅美艺术家、中国前卫艺术代表、建筑设计师、社会评论员的艾未未。为中国文艺界人士所不齿，给中国广大文艺工作者丢脸抹黑。

[转]洋奴艾未未的丑恶嘴脸之二

作为著名诗人艾青之子，艾未未还有不少可以让人羡慕的头衔：旅美艺术家、中国前卫艺术代表、建筑设计师、社会评论员等等等等。在国内他还是不很被人熟知，但是在国外他蹦跶的可就欢了，貌似思想前卫，实则行尽龌龊苟且之事，今天我就把这个老流氓的光鲜外衣一层层播下，让大家看清楚这个洋奴才的丑恶嘴脸！

所谓旅美艺术家!1981年个性孤僻的艾未未带着对文革、对中国政府和中国人的仇视,只身赴美留学。艾未未在去机场的路上大言不惭的告诉母亲：“十年以后你们能再见到一个毕加索回来！去了美国以后因为整天逃课混迹于街头，被纽约的帕森斯设计学校勒令退学。退学以后艾未未就和纽约街头的小偷混混们打成一片，过着美国地痞流氓般的生活。1986年弟弟艾丹去美国投奔他，两个人在纽约给人干装修，在街头卖画等等，因为无照经营，是警察局的常客。后来自己浪迹于赌场并且成了大西洋城小有名气的赌王。因为80年代陈凯歌、冯小刚、谭盾、姜文等人都曾去美国镀过金，而当时的艾未未也已经成为纽约小有名气的华人，和他们有过结识，拍过些照片，现在又拿出来成了自己吹牛逼的资本了。就这样的一个纽约街头小混混，回了国自己吹成旅美艺术家了！！不就是仗着当年自己家底子好有机会早几年出国吗，我相信艾未未若没有艾青儿子这块招牌， 什么家也轮不到他做！！

再说他的建筑设计师头衔，更让人笑掉大牙了，当年兄弟俩在纽约走街串巷扛个油漆桶给人搞装修，回国就成建筑设计师了？好嘛，全国一下子得冒出多少个建筑设计师？？就是这个所谓的建筑设计师带着几块旧门板代表中国去卡塞尔参加展览，他的作品刚建起就被德国人拉上了警戒线，定义为危险建筑，仅过了6天他的“杰作”《模板》就被风刮倒了，丢人丢出国了！就在坍塌之后，这不知廉耻的艾未未还觉得倍儿有面子，全欧洲的记者都在采访他和他的差点砸死德国人的装置艺术，艾未未答：“现在的造型比以前更好，是老天爷的一件礼物！”。艾未未大概是中国历史上在海外建豆腐渣工程的第一人！！！

关于建筑，艾未未唯一能拿得出手的是参与了"鸟巢"的设计。 请大家注意， 艾未未是"参与"设计，如果他是"鸟巢"原形设计者， 我相信他不会谦虚的，但是艾未未不过是"鸟巢"设计者的助手之一，媒体却把他吹捧为"鸟巢"设计顾问，他对"建筑设计师"，"艺术家"等衔头，却当仁不让地笑纳，让我想起了陈凯歌说的一句经典：人，不能无耻到这种地步！！

前卫艺术代表？我更笑了，男的女的脱光了摆个芙蓉姐姐的造型这就是艺术？？艾青在天之灵看到你这样糟蹋艺术肯定后悔当年怎么不把你射到墙上。长得一个杀猪的样，还人模狗样的谈艺术，什么是艺术？艺术就是骗90后小姑娘和你上床、拍照然后再推上炫耀炫耀？？艺术就是一边骂兽首不是国宝，爱国企业家都有病，一边又自己去复制兽首国外展览卖钱？？艺术就是找四个同样不知廉耻的女人和你脱光了拍照乱搞？？打着艺术的幌子招摇撞骗，骗无知少女的色，骗愤青学生的钱，这就是艾未未所谓的艺术！！所谓的前卫！！花三千为请1001个人出国给你的展览捧场，艾未未可真有才也真有财啊！你哪来的这么多钱供你挥霍，供你糟蹋艺术？在工作室里有几个女孩没被糟蹋过？王芬（女，江西南昌进贤人，33岁（1978年生），曾是艾未未工作室员工，后来成了艾未未的二奶，于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子，艾未未，你还有多少没被人挖出来的风流债？还有多少被你打着艺术的名义骗了贞洁的女孩子！仗着老爹艾青给创下的名气和基业，动用你在艺术界的寡头地位肆意地多次剽窃甚至照搬其他艺术家作品，是什么道德水准？ 艺术修养何在？你也配做艺术家！？

社会评论员的头衔就更不靠谱了！艾未未国外活动大部分都在美国和德国，德国的反华媒体德国之声看重了他的奴才本性，对他在国外大肆吹捧，支持卖国精英的零八宪章，支持卖国精英在中国搞颜色革命， 支持卖国精英颠覆中国政府， 支持卖国精英颠覆中国共产党。 艾未未在零八宪章上签了名， 我们看到什么样的鸟人在零八宪章上签名， 我们就可以看到零八宪章是一个什么样的鸟宪章！艾未未吃的是中国的， 他用的是中国的， 他穿的是中国的， 中国养育了他，送他去美国深造，可是这个鸟人却替强盗申辩，他诋毁中国政府和人民的正当要求。狼子野心，洋奴本性显露无疑！！08年，国难当头，你不去呼吁援助，却吹着牛逼夸法国好，法国见达赖是多么英明，骂全中国人都是傻逼！！！     

艾未未之流，近日忽闻其被抓，欣喜若狂，这种洋奴、流氓和无耻之徒，凡中国人，人人得而诛之！

[转]艺术不是流氓身上的遮羞布

近日，艾未未又出名了，人人都在议论他，闲极无聊，也谈谈这个所谓的人民艺术家。

 艾未未，著名诗人艾青之子，世人皆说他是大艺术家，我觉得实在是可笑，如果这种人也算是艺术家，那这个时代的确是堕落了。我不懂艺术，但我知道一个艺术家并没有道德豁免权，无论社会怎么开放怎么自由，不管你想表现多么前卫、多么先锋、多么“别出心裁”，只要以艺术的名义，就应该保守作为一个人的道德底线，游刃于“艺术”的游戏规则之内，这个底线就是对生命的呵护，这个游戏规则就是反映社会、引导良知，不能超越社会道德和法律，不能超越人性和公共利益。但我们的艾未未有如何呢？貌似世人眼中所崇拜的爱神的字典中，根本就没有道德、没有法律这两个词汇，有的是极度的堕落、无耻和下流。他背叛了艺术的真谛，也背叛了作为人所应遵循的基本的为人准则——而这一切都以艺术的名义，他靠抖露自己肥胖的身躯和有些短小生殖器来嘲弄社会的虚伪和假正统，四处搞所谓的公民调查来宣称自己是睿智，殊不知在叫嚣的同时缺把自己的无聊和愚昧暴露得淋漓尽致，我虽然不懂艺术，但也明白这是只是一种人性的变态。

 当然作为男人来说，艾未未活的实在令人羡慕，建个工作室，时不时搞点噱头，吸引些无知的少女，拍个裸照，露露其一身的肥膘，顺便满足一下性欲，不过这种诱奸行为的确不是艾未未创造发明，也不能过多的指责他，但他能将玩弄女性弄成冠冕堂皇的艺术，就实在是可耻的有些过分了，典型的当婊子立牌坊。近日有网友爆料称艾未未已骗取来自江西南昌进贤的女大学生王某的信任，并与王某以夫妻名义，明目张胆地在朝阳区租住房屋同居生活，王某还为老艾生下一子。艾未未的无耻实在让人出离愤怒，令人瞠目结舌。当然有人说这是性解放，就像世界公共汽车——著名的流氓燕，这个崇尚妓女自由、如艾未未一般不时向世人展示其肥胖的身躯、公布其与不同男人做爱的感受的男性做爱工具，就是艾未未的床上常客，真搞不懂他们两个是蛇鼠一窝还是朱毛井冈山握手。有人还说苏雨桐也是艾未未的超级粉丝，世道真是变了，好菜都让猪给拱了，说实话虽然苏雨桐长的也很有点对不起观众，但配艾未未倒也还算说得过去，只是不知道，三人在玩三飞时，会不会同时达到高潮。

 说的到这里，我不仅疑惑，记得有位叫饱醉豚的网友说过一句意味深长的话——女民主人士是圈内这些民猪人士的福利。如我文中所提及的艾未未、流氓燕、苏雨桐等等，貌似都是著名的民主人士，但两性关系如此不堪，艺术在他们身上就是流氓身上的华丽无比的遮羞布，真令人怀疑他们口中所宣扬的民主是不是就是性民主、性自由，如果真是这样，我实在是out了。

[转]艾未未旧事

听说艾出事了，颇感慨。忽听朱大可与艾的旧事，印证了我对艾的认知。说来分享。

中国前卫艺术界的研讨会，题为“批评的力量”，由包泡策划。上海这边到场的，有朱大可和张献，广州则是李公明、冯原和杨小彦，北京是北村、崔卫平、刘湲、汪民安、隋建国等等，还有就是“流氓艾”，以及几位朱大可不熟悉的艺术家。整个会议花一天时间，谈中国文化现状及其批评的意义。
    下午四点左右，会议已近尾声。北村和汪民安起身告辞。随后，应包泡之邀，崔卫平谈了中国知识分子的使命，刘湲介绍前卫音乐界的现状，朱大可也简述了大众文化的现状。姗姗来迟的流氓艾，竟然一张嘴就动粗，叫骂崔卫平、刘湲和朱大可是“装逼”。朱大可向来不喜吵架，但若有流氓缠身，一般也爱以其人之道，还治其人之身，所以就把扔过来的秽物，回敬给对方，请他自己享用。流氓艾大惊，因他误以为朱大可是白烨之类的软柿子，而他在京城横行，从未有人胆敢挡道，便砸碎主办方的无线话筒，很委屈地叫道：我骂你了吗？我骂你了吗？继而摆出好勇斗狠的姿态，被众人劝住，离去，又返回，再做打架科，又被劝住，如是再三，装得跟真的似的，颇有点技术含量，最后还亲自找了个台阶，挥动可爱的粉拳说“你等着！”然后悻悻而下。“批评的力量”研讨会，以小泼皮的杂耍表演而告结束，由一场严肃的讨论，演成一出闹剧。崔卫平起身正色说，大可，我支持你，你没有失去理性，没有动手斗殴，但你做出了必要的反击。你是真正的男人。感谢崔卫平所言。朱大可之所以能够始终保持理性，乃是因为，朱大可走南闯北，领教过比这更可笑的泼皮，深谙其色厉内荏的虚弱本性。
    流氓艾事后在他自己的博里，颠倒黑白地开骂，朱大可没有回敬，只是因为不屑。
许多网友不忿，在朱大可的博上留言，痛斥流氓艾，其中言辞过激的，朱大可删掉了，这是因为，不屑于为个泼皮，坏了我本人的规矩。一周后，陈村兄从张献嘴里听说此事，就在他的小众菜园起了一帖，转载流氓艾骂朱大可的博文，题为“福建上海人朱大可惨遭浙江北京人艾未未蹂躏”，同时以村长之名叫阵，指明要双方出手，面对面地PK。朱大可还是不屑于对流氓开骂，便电告陈村，请他撤帖，他满不情愿地做了，失望得跟小孩子似的。

朱大可所不屑的流氓艾，据说是某位诗界左王的公子，原先是学画图的，二十多年来毫无建树，终于改行当泥水匠，去赶那中国建筑的市场大潮。可惜做出来的东西，虽美其名曰“极简主义”，终究只是一堆长城脚下的混凝土垃圾。中国的建筑界，到处充斥着这种三流角色。
    平庸本不是一种罪过，而为了掩藏平庸，化妆成“前卫建筑师”，倒成了京师的一道丑陋风景。流氓艾自称是其父的“叛徒”，但他丢掉的只是老爹的才华，却紧紧抓住了其棒杀“朦胧诗”和排斥异端的手法。老艾的棍棒衣钵，实在是有了青出于蓝的传承。流氓艾在其博里自诩“无耻”，刻画了一副“我是流氓我怕谁”的肖像，他的自报家门，倒也省却了我的许多笔墨。
    一靠老爹的名声混充高俅，二靠披了层艺术家的皮，三靠在美国的所谓“艺术经历”，四靠一副骂术加拳术的架势，这虚张声势的四招，统称“艾家花拳”，虽是蹩脚的江湖手段，但在痞子横行的时代，倒成了卖艺赚钱的一种身法，一旦施展起来，也能唬住一干房地产商和网络草民。不过还是有人看出了门道。一位京城设计圈的朋友形容说，“北京有两只纸老虎”。但纸老虎的称谓，实在是一种过誉，因为我连纸做的老虎都没见到，顶多也就领教过几只模样滑稽的纸犬而已。
    流氓艾最近指名道姓地开骂老钟头，在众人铺天盖地的口水里，再吐上一口浓痰，摆出一副大义凛然的样子，其实却相当的安全，因为老钟头早就是个无力还击的“衰人”。所谓“艾家花拳”，无非就是欺软怕硬的别名。中国哄客的革命队伍，成份相当的复杂，起哄者有流氓艾，做斗狠科，还有做好奇状的，都是社会分工的需要。不过朱大可还是更喜欢后者，跟满嘴脏话的京师流氓相比，在旁说些煽风点火的闲话，既可免费看戏，还少了挨揍或吃官司的危险，最多浪费点口水，终究不会影响消化美食的胃口。但愿本人的开戒一骂，亦不会败了各位看博的雅兴。

[转]艾未未是毒害青少年的幽灵

榜样的力量是无穷的，它是人一生的路标，一个高大的正面的榜样可以让人成为社会精英，反之就有可能让人误入岐途是社会渣滓。一个国家的青少年的精神状态则反映出一个民族的精神面貌，少年强，中国则强，作为中华民族一员，每个人都以自己的行为来诠释中国精神，特别是一些成为父母的人们，作为孩子的第一任教师，更是身体力行，以自己的行为来告诉孩子什么是对的，什么是错的，可看看艾未未作了些什么，利用其知名度，到处散播另类学说，什么‘如果要在我的墓碑上刻一行字，应该写的是——一个经典的人格分裂的人，他代表了那个时代所有的缺陷’大搞所谓的“人体”艺术，把自己的裸照到处宣扬，把肉麻当有趣，把下流奉行为艺术，简直就是一流氓无赖！

  艾未未在美国跟垮掉派的一帮人混，捞取了愤青资本。在吹捧现代艺术的今天，他借助网络媒体，“把无赖”作风发扬到底，并以宣扬个性为名，把一些不合时宜，与时代相悖的东西称之谓“前卫”，并以所谓的使命感，吸引一帮涉世不深的青年追捧，以此换取知名度，从而达到捞取金钱的目的。

今天这颗毒瘤终于被铲除了，成为父母亲的网友可以松一口气了。

[转]为什么要声讨艾未未：你知道《草-泥-马-祖-国》吗？

艾未未：《草泥马祖国》——他们这样“问候”祖国
　　   
　　
　　题记：艾未未这样的人，在德国大喊一声草泥马祖国，就会被称为艺术家，而且代表德国官方的德国外长居然也大称其是艺术家，德国外长不仅把你的祖国德国侮辱了，还把德国现代艺术侮辱了，更把德国文艺复兴时期的艺术大师阿尔布雷希特·丢勒汉斯·荷尔拜因康拉德·维茨马丁·盛高格吕内瓦尔德卢卡斯·克拉纳赫等等都统统侮辱了！
　　
　　    中国“艺术家”（称其为艺术家是侮辱艺术）艾未未在德国慕尼黑举办个人展览之际发来对祖国母亲60周年的诚挚问候。短片《草泥马祖国》
　　
　　2011-04-06 08:31 环球时报
　　摘要：“人权”这么基本的概念，被西方搞成了仿佛同中国如此伟大的经济与社会进步互不相容的东西，这是天大的笑话，也是西方在所谓“人权”问题上向中国施压时，遭到中国民众厌恶的根本原因。
　　
　　　　被称为“前卫艺术家”的艾未未据信近日被中国警方“带走”，西方一些国家的政府和“人权机构”迅速出面干预，要求中方立即释放艾未未，并将此事上升为中国“人权恶化”，艾未未则被称为“中国人权斗士”。
　　
　　　　在没搞清楚真相的情况下，就将中国司法的一个具体案例上纲上线，并用激烈的评论攻击中国，这是对中国基本政治框架的轻率冲撞，也是对中国司法主权的无视。西方这样做，是故意把一个简单的案例放到国家政治甚至国际政治的不相称位置，扰乱中国社会的注意力，并试图修改中国公众的价值体系。
　　
　　　　艾未未是近年来十分活跃的“行为艺术家”，也常被称“前卫艺术家”，是中国社会的特立独行者。他反艺术传统，喜欢出“惊人之语”和“惊人之举”，也喜欢在“法律的边缘”活动，做一些普通人搞不太清楚“算不算法律上出格”的事。4月1日他出境取道香港去台湾，有报道称他“手续不全”，具体情况不详。
　　
　　　　由于艾未未喜欢我行我素，经常干“别人不敢干”的事，而且他的身边聚集了一些类似的人，他本人大概清楚，他很多时候离中国法律的红线不远，或许他喜欢这样的感觉。客观说，在如何对待他这样的人的问题上，中国社会的经验并不多，法律的判例也不多。但只要艾未未不断“往前冲”，他有一天“触线”是很可能的事。
　　
　　　　十三亿中国人中，有几个艾未未这样的桀骜不驯者，是再正常不过的事。艺术可以强调无数例外，法律却强调对例外行为的限制和管束。没有艾未未这样的人，或法律不给他们的“突破”设立边界，这样的中国都是不真实，也不可能存在的。
　　
　　　　西方在无视中国司法运行的复杂环境，也无视艾未未个人行为的复杂特点，将他“被带走”这件事，用一句简单的政治口号说成是中国的“人权恶化”。“人权”真成了西方政客和媒体手里拎的一桶漆，见什么抹什么，他们在抹掉这个世界各种细致的分辨率。
　　
　　　　“人权”这么基本的概念，被西方搞成了仿佛同中国如此伟大的经济与社会进步互不相容的东西，这是天大的笑话，也是西方在所谓“人权”问题上向中国施压时，遭到中国民众厌恶的根本原因。中国的民生在发展，公权力受到的监督越来越多，公众通过互联网发表意见蔚然成风，这些都是能抹杀的吗？艾未未一个人的际遇，包括其他几个中国特立独行者的际遇，与中国的人权发展和进步，根本就摆不到同一个天平上。
　　
　　　　艾未未“被带走”的具体事情估计很快会明了。但总的说来，艾未未如果选择与普通人不同的对法律的态度，法律不会因为西方舆论的批评，就在一些“特殊的人”面前绕弯，做让步。历史将对艾未未这样的人做出评判，在这之前，他们有时会为自己的特殊选择付出一些代价，这在任何社会里都是一样的。中国作为一个整体在前进，任何人都没有权利让整个民族去适应他个人的好恶，这跟是否尊重少数人的权利是两回事。▲

[转]艾未未 很可能犯有强奸罪！！！

据艾未未工作室前李姓女员工爆料！   艾未未 可能犯有强奸罪！
该李姓女员工称艾未未曾经在其上班期间，被艾未未猥亵，在强烈反抗后，艾未未才放弃！ 从此该女员工心理上阴影很重，时常痛哭，不久就辞去了艾未未工作室的工作。
该李姓女员工还称她的另一个漂亮的张姓女同事曾被下班后叫到艾的办公室， 由于当时李姓女员工当天有些工作没完成就留下加班，张姓女同事被叫到艾的办公室后半个小时左右后，捂着脸哭着跑出来了，而且衣衫不整，后来艾出来整理了整理衣物就走了，后来那个女孩还是留在了艾的工作室，以后经常下班后就会被叫到艾的办公室。   估计那女孩迫于生存压力，被迫那样做。。。    
还有不少女孩子迫于名声、生活压力等被艾未未强奸过，不敢声张。。。
玩弄感情。
       回到国内以后，艾未未如重归大海的鱼儿，利用作画为借口诱骗女性，一些意志不坚定的女性稍不留神，就会坠入艾未未精心策划了陷阱，在其工作室工作过的女性都说“别看老艾表面斯文，其实他就是个禽兽。”不久，艾未未不顾路青的感受，与杨佳逐渐发展为夫妻关系，但并没有收敛其流氓本性，玩弄女性成了艾未未的拿手好戏。有朋友劝他说“你这样下去，路青会很难做人”，老艾哈哈一笑“路青是什么？一个爱慕虚荣的婊子，我不可能和她长久下去，杨佳也不一定是我最后的伴侣”。作家艾青的作品影响着我们新中国的一代人，是一个了不起的诗人，很难想象，他的儿子，却成为另一代人的噩梦。 
淫诱女性。
      据调查，艾未未打着艺术的外衣，到处干诱奸女性及传播淫秽物品（其个人露阴照片不胜枚举）的勾当，自认为自己的行为游离于法律的边沿，其实以触犯刑律。在艾未未艺术室工作的纯真向往艺术的女孩，有多人被艾未未艺术上床，另外，艾未未还借外出采风之机艺术上床过不少女性，这些都是有据可查的。艾未未的助手透漏，在艾未未的生活中有两个非常要好的异性好友都是妓女，网名分别为流氓燕和苏雨桐，而且均与其在办公室有多次长时间独处，并有异样声音发出。